Jedwali la Yaliyomo
- Je! Kwanini Kujiamini ni Muhimu?
- Je! Dhana ya Kujitengeneza Imeundwaje?
- Sehemu tatu za Dk Carl Rogers za Dhana ya Kujitegemea
- Kiwango cha Dhana ya Kujitegemea ya Dkt. Bruce A. Bracken
- Ushawishi wa Dhana ya Kujitegemea Juu ya Tabia
- Dhana ya Kujitegemea Na Ubainika
- Jinsi Dhana Yetu Binafsi Inaweza Kushawishi Tabia ya Wengine
- Kuendeleza Uwazi wa Dhana ya Kibinafsi
- Katika kutafuta Ubinafsi Bora
Jibu la swali la jinsi ya kutengeneza maisha ya furaha na yenye kuridhisha ni msingi kujielewa.
Kwa sababu, unaona, ni kwa kujielewa tu ndio tunaweza kufanya uchaguzi sahihi ambao utatuongoza kwa aina ya maisha na furaha tunayotafuta.
Uelewa wa dhana ya kibinafsi inaweza kusaidia kufafanua na kuimarisha wewe ni nani kama mtu, unachopenda juu yako mwenyewe, kile usichopenda juu yako mwenyewe, na nini unahitaji kubadilisha.
Kwa hivyo, ni nini dhana ya kibinafsi?
Neno dhana ya kibinafsi linatumika katika saikolojia kama njia ya kutambua mawazo na imani ambazo mtu anazo juu yao na jinsi anavyojitambua.
Dhana ya kibinafsi inajumuisha kile mtu anaamini sifa zao ni nani na ni nini.
Ni kama picha ya akili ya mtu ambaye unafikiri wewe ni kama mtu.
Je! Kwanini Kujiamini ni Muhimu?
Dhana ya kibinafsi ya mtu humsaidia kufafanua ni nani anafikiria yeye ni nani na anafaa vipi ulimwenguni. Hiyo yenyewe hufanya dhana ya kibinafsi kuwa muhimu kwa sababu kila mtu anataka kujitambua na kujisikia kana kwamba ni mali .
Inatumika kwa kila mtu, kwa sababu kila mtu atakuwa na imani ya aina fulani juu ya nani au nini.
Hiyo inaweza kuwa dhana ya nata kwa wengine, haswa wale ambao wanakataa wazo la lebo au wanafikiria kuashiria kama jambo baya.
hatari ya kupendeza-watu
Chukua tabia ya uasi, roho ya bure. Huenda mtu huyo hataki kuhisi kana kwamba anazuiliwa kwa mitazamo au njia fulani ya maisha. Mtu huyo hapendi kuhisi kuwa anawekwa kwenye sanduku ambalo sio la ndani.
Walakini, ni muhimu kuelewa sanduku hizo kwa sababu zinaweza kukusaidia kuuona ulimwengu kwa njia tofauti.
Roho za waasi, za bure za ulimwengu hushiriki tabia kama kila kundi lingine la watu hufanya. Kwa kweli, hamu yao ya kutogawanywa na kuwekwa ndani ya sanduku ni tabia ambayo kawaida hushirikiana.
Mtu anayetangaza kwa ulimwengu, iwe kwa maneno au matendo, kwamba wao ni roho ya uasi, ya bure anatuma ujumbe wazi juu ya mtu ambaye wanajiamini kuwa yeye ni. Imani hiyo ni dhana ya kibinafsi.
Kwa hivyo, tupende tusipende, dhana ya kibinafsi ni muhimu kwa sababu ndio msingi wa kitambulisho chetu.
Je! Dhana ya Kujitengeneza Imeundwaje?
Ubinafsi sio kitu tuli, kilichofungwa kwa kifurushi kizuri na kukabidhiwa mtoto, kumaliza na kukamilisha. Ubinafsi unakuwa kila wakati. - Madeleine L'Engle
Sehemu ya saikolojia ina nadharia nyingi juu ya kwanini watu wako vile walivyo, kwanini wanahisi jinsi wanavyohisi, na jinsi wanavyokuja kuwa mtu ambaye mwishowe atakuja kuwa.
Kuna nadharia nyingi juu ya sura nyingi za akili. Dhana ya kibinafsi sio tofauti.
Nadharia ya utambulisho wa kijamii inasema kuwa dhana ya kibinafsi imeundwa na sehemu mbili tofauti: kitambulisho cha kibinafsi na kitambulisho cha kijamii.
Utambulisho wa kibinafsi wa mtu ni pamoja na tabia, imani, hisia, na sifa ambazo husaidia kufafanua kila mtu binafsi. Ni ya ndani tu.
Utambulisho wa jamii, kwa upande mwingine, ni wa nje. Inajumuisha vikundi ambavyo sisi ni wao tunavyojitambulisha au kama. Hiyo inaweza kuwa ya kijinsia, kidini, kielimu, kibaguzi, inayolenga kazi, au kweli kikundi chochote cha watu ambacho mtu anaweza kutambua.
Uundaji wa dhana ya kibinafsi huanza kama mtoto, kama mchanga wa miezi mitatu. Mtoto huanza kugundua kuwa wao ni chombo cha kipekee kwa kupokea maoni juu ya mwingiliano wao na ulimwengu.
Wanaweza kulia na kupata umakini kutoka kwa mzazi, kushinikiza toy na kuona kwamba inahamia, au kucheka na kuona mtu mwingine akicheka pamoja nao.
Vitendo hivi huanza kuweka hatua kwa maendeleo ya dhana ya kibinafsi.
Wakati mtoto anakua, dhana yao ya kibinafsi inakua kupitia njia za ndani na za nje. Vipengele vya ndani ni vile ambavyo mtu anafikiria juu yao. Ya nje hutoka kwa familia, jamii, na athari zingine za kijamii.
Mtu aliyelelewa katika jamii ngumu, ya ubinafsi anaweza kujiona au kujaribu kujitambulisha kama mtu mkali, mtu binafsi ikiwa ni kweli au la.
Aina hii ya ushawishi inaonekana katika ujinsia wa vitu vya kuchezea. Ikiwa jamii inaamini na inafundisha kuwa mvulana hapaswi kucheza na wanasesere, basi mvulana atakuwa na mwelekeo wa kufikiria, 'mimi ni mvulana, kwa hivyo sipaswi kucheza na wanasesere.'
Na hiyo inatumika kwa wasichana. Ikiwa jamii inaamini na inafundisha kwamba msichana hapaswi kucheza michezo ya video, basi atakuwa na mwelekeo wa kufikiria, 'mimi ni msichana, kwa hivyo sipaswi kucheza michezo ya video.'
Dhana ya kibinafsi ni maji. Ingawa huanza kuunda katika umri mdogo, itabadilika kila wakati katika maisha ya mtu anapopata vitu vipya, kupata maarifa mapya, na kuanza kugundua ni nani chini ya ushawishi wote wa nje ambao umelazimishwa kwao kote maisha yao.
Labda mvulana hukua akigundua kuwa ni sawa kwake kupenda wanasesere na kuwa mtoza. Labda msichana anaamua anapenda michezo ya video sana anafanya kazi kuwa msanidi wa mchezo.
Sehemu tatu za Dk Carl Rogers za Dhana ya Kujitegemea
Mwanasaikolojia mashuhuri wa Kibinadamu Dk Carl Rogers aliamini kwamba kuna sehemu tatu tofauti za dhana ya kibinafsi ya mtu: kujithamini, kujiona mwenyewe, na ubinafsi bora.
Kujithamini ni jinsi mtu anavyojithamini.
Kujithamini kunaathiriwa na mambo ya ndani na ya nje. Ndani, ni kwa kiasi kikubwa jinsi tunavyojiona sisi wenyewe, kujilinganisha na wengine, jinsi wengine wanatujibu, na aina ya maoni tunayojipa wenyewe.
Nje, inaweza kuathiriwa na maoni tunayopokea kutoka kwa ulimwengu au watu wengine.
Mtu ambaye hujaribu vitu mara kwa mara lakini hafanikiwi ana uwezekano wa kujithamini kwa njia mbaya.
Maoni wanayopokea kutoka kwa watu wengine juu ya wao ni nani au wanajaribu nini pia huathiri kujithamini kwao. Maoni mabaya yanaweza kuharibu kujithamini, wakati maoni mazuri yanaweza kuijenga.
Picha ya kibinafsi ni jinsi mtu anajiona.
Picha ya kibinafsi sio lazima iwe sawa na ukweli. Mtu ambaye anajitahidi na unyogovu, wasiwasi, au maswala mengine ya afya ya akili anaweza kuhisi kama ni mbaya zaidi ya mtu kuliko ilivyo kweli.
Watu wanaweza kuanguka kwa urahisi kwenye matanzi mabaya kuhusu wao ikiwa hawatazingatia sana kuwaepuka.
Kwa upande mwingine, mtu anaweza pia kuwa na hisia ya kupindukia ya kujithamini na kuwa yeye. Picha yao ya kibinafsi inaweza kupandikizwa kwa ujinga na kiburi, kiburi, na kujiona.
Watu wengi watakuwa na mchanganyiko wa imani zenye nguvu za picha kwenye wigo.
Mifano inayolingana na taswira ya kibinafsi inaweza kujumuisha vitu kama sifa za mwili, tabia za kibinafsi, majukumu ya kijamii, na taarifa za kufikirika ('mimi ni mtu wa kiroho.' 'Mimi ni Mkristo.' 'Mimi ni Wiccan').
Ubinafsi bora ni mtu tunayetaka kuwa.
Mtu yeyote aliye na nia ya kujiboresha atakuwa akiangalia kile wanachoona kuwa ni makosa yao kuwalinganisha na jinsi wangependa kuwa. Labda mtu huyo anataka kuwa na nidhamu zaidi, asiye na hofu, mbunifu zaidi, au a rafiki bora .
Mtazamo wa mtu juu ya ubinafsi mzuri pia hauwezi kuwa na ukweli ikiwa wana maoni yasiyo ya kweli juu ya tabia ambayo wanataka kuboresha. Wanaweza kujikuta wakifikia lengo ambalo halipo.
Kuunganisha na Kujitosheleza
Rogers aliunda maneno congruence na incongruence kusaidia kufafanua jinsi ufahamu wa mtu wa ukweli ulivyopangwa na dhana yao ya kibinafsi.
Kila mtu hupata ukweli kwa njia yake maalum. Maoni yao hayaumbwi tu na ukweli, bali na uzoefu wa hadithi za maisha yao.
Kuunganisha hufanyika wakati dhana ya kibinafsi ya mtu inalingana karibu na ukweli halisi. Kutojali ni wakati dhana ya kibinafsi ya mtu hailingani na ukweli halisi.
Rogers aliamini kuwa ukosefu wa nidhamu umetokana na njia ambayo mtoto alipendwa na wazazi wao. Ikiwa upendo na mapenzi ya mzazi yalikuwa ya masharti na yanahitajika kupatikana, mtu huyo ana uwezekano mkubwa wa kuwa na maoni potofu ya jinsi wanavyofaa na wanahusiana na ulimwengu.
Upendo usio na masharti , kwa upande mwingine, inakuza ushirika na picha halisi juu ya jinsi mtu anavyofaa ulimwenguni.
Kutokuwa na nguvu katika umri mdogo kunaweza kuchangia shida za utu.
Kiwango cha Dhana ya Kujitegemea ya Dkt. Bruce A. Bracken
Daktari Bruce A. Bracken aliunda kiwango chake cha dhana nyingi zinazojumuisha vikundi sita vya tabia ambazo husaidia kufafanua dhana ya kibinafsi. Hizi ni:
Kimwili: jinsi tunavyoonekana, afya ya mwili, viwango vya usawa wa mwili (' mimi ni mbaya ')
Kijamii: jinsi tunavyoingiliana na wengine, wote kutoa na kupokea ('mimi ni mwema')
Familia: jinsi tunavyohusiana na wanafamilia, jinsi tunavyoshirikiana na wanafamilia ('mimi ni mama mzuri')
Uwezo: jinsi tunavyosimamia mahitaji ya kimsingi ya maisha yetu, ajira, kujitunza ('Mimi ni mwandishi hodari')
Kitaaluma: ujasusi, shule, uwezo wa kujifunza (' Mimi ni mjinga ')
Kuathiri: tafsiri na uelewa wa hali za kihemko ('Nimechanganyikiwa kwa urahisi')
Mawazo mawili yanaweza kuunganishwa hadi sifuri katika sifa maalum zaidi ambazo zinamsaidia mtu kufafanua vizuri dhana yao ya kibinafsi.
Unaweza pia kupenda (nakala inaendelea hapa chini):
- Ikiwa Unataka Kujitambua vizuri, Uliza Maswali haya 7
- Mimi ni nani? Jibu kubwa la Wabudhi kwa maswali haya ya kibinafsi
- Jinsi ya Kujivunia Wewe mwenyewe
- Jinsi ya Kuwa Starehe Katika Ngozi Yako Mwenyewe
- Jinsi ya Kuchukua Maneno na Vitendo vya Watu wengine Binafsi
Ushawishi wa Dhana ya Kujitegemea Juu ya Tabia
Dhana ya kibinafsi huathiri sana tabia kwa sababu husababisha mtu kujiagiza wenyewe kile wanachoweza au wasiweze kutimiza kupitia kujitenga.
Kila mtu anashikilia imani na upendeleo wa kategoria anuwai katika maisha yao, ikiwa anaifahamu au la. Watu watafanya maamuzi yao mengi kulingana na imani hizi na upendeleo.
Wacha tuangalie mifano kadhaa ya ufafanuzi.
Anne anafafanua mwenyewe kama msafiri mwenye roho ya bure. Yeye anapenda kuishi maisha mepesi ambapo anaweza kuchukua na kwenda atakavyo.
Baada ya miaka ya kusafiri na kuona ulimwengu, anaanza kuhisi kama anataka kukaa, labda kuwa na uhusiano na familia.
hataki kuoa
Urafiki na familia itamaanisha kwamba atapoteza msafiri huyo aliye na roho ya bure ambayo ni sehemu ya kitambulisho chake ili aweze kuwa na maisha thabiti zaidi na thabiti.
Anaweza kuwa na wakati mgumu kupatanisha kwamba anataka kukaa na kuwa na familia na kitambulisho chake kama msafiri mwenye roho huru.
Katika mfano huu, Anne anaweza kuhisi kupingana kwa sababu matamanio yake ya zamani ya kuwa roho ya bure na kusafiri yanapingana moja kwa moja na hamu yake mpya ya kutulia na kuanzisha familia. Atahitaji kupatanisha tofauti hizo na kukuza tabia mpya ambazo zinafaa zaidi kwa tamaa zake zinazojitokeza.
Greg anafafanua mwenyewe kama mtu wa kuingilia, mwenye aibu. Kama matokeo, yeye huepuka mara kwa mara shughuli za kijamii na ujamaa kwa sababu sio tu ambaye anajiamini kuwa yeye.
Greg anaweza kuwa mtu wa kupendeza ikiwa angejiruhusu kutoka nje ya sanduku lake na kushirikiana na watu wengine.
Hata kama Greg ana wakati mgumu na ujamaa, hizi ni stadi ambazo angeweza kujifunza na kufanya mazoezi kupitia vitabu vya kujisaidia au tiba ikiwa angeweza kutazama sehemu yake ya kibinafsi kama mtu wa kuingilia, mwenye aibu.
Kuna watu wengi ambao wanapambana na ujamaa huko nje. Wengi wao hujiita watangulizi, wakati kweli wanaweza kuwa wanapambana na wasiwasi wa kijamii au unyogovu.
Mtu aliyejitambulisha ni mtu tu ambaye anarudisha nguvu zake kwa kutumia muda peke yake. Haimaanishi kuwa ni aibu, hawawezi kufanya kazi katika hali za kijamii, hawawezi kuwa wa kupendeza au kushtuka, au wanakabiliwa na hofu kubwa juu ya ujamaa.
Imani isiyo ya kawaida ya Greg kwamba yeye ni mtu anayetangulia, mwenye haya ni kujiimarisha mpaka anachagua kuvunja sanduku alilojiweka.
Stacy anakuja kuelewa kuwa shida zake nyingi za maisha ni kwa sababu yeye ni mtu mvivu anayeepuka uwajibikaji. Anaweza kujitambua kuwa yeye ni mvivu, mtu asiyejibika, lakini anachagua kutojitambulisha kama vitu hivi.
Badala yake, anataka kuwa mtu mwenye bidii, anayewajibika kwa hivyo yeye huacha kuhujumu mafanikio yake mwenyewe na maisha .
Katika hamu yake ya kubadilika, anatafuta kile kinachomfanya mtu kuwa mwenye bidii na anayewajibika, na anaanza kuchora tabia na maamuzi yake juu ya dhana hizo. Hiyo, kwa upande wake, inampelekea ajibadilishe na maisha yake yawe bora .
Kubadilisha au kubadilisha dhana ya mtu mwenyewe ni mchakato ambao unachukua muda. Ni ngumu kubadilisha tabia zilizojengeka na kukuza mpya, zenye afya.
Lakini katika mfano huu, Stacy aligundua sifa zake hasi na akaunda hatua ya kuzibadilisha na zingine nzuri.
Aliacha kujiambia kuwa yeye ni mvivu, mtu asiyejibika na akabadilisha tabia zake na zile za mtu anayefanya kazi na anayewajibika, akijigeuza kuwa na mawazo bora.
John anaishi kimya, maisha yasiyofaa kiafya. Anaelewa kuwa ukosefu wa mazoezi ya mwili na chakula cha taka ni hatari kwa afya yake ya muda mrefu. John hana sifa ambazo mtu angeweza kutarajia mtu mwenye bidii, mwenye afya kuwa nayo.
Lakini, anaweza kukuza tabia hizo kwa kuamua kuwa mtu mwenye bidii, mwenye afya. John anatafiti ulaji mzuri, anaanza kununua chakula bora, na hupata utaratibu wa mazoezi ambao unampa nguvu ya kubadilika kuwa mtu mwenye afya bora, anayefanya kazi zaidi.
Uharibifu katika dhana ya kibinafsi ya mtu inaweza kuwa chungu na ngumu wakati mtu anajaribu kujitambua yeye ni nani na anafaaje ulimwenguni.
Kukaa nyumbani baba ambaye anajivunia kuwa mtu wa familia atakuwa na ukweli wake wote ikiwa mke wake ataamua kumuacha, kwa sababu itamfanya aulize ikiwa amekuwa mtu mzuri wa familia na mshirika.
Mwanamke anayeongozwa na kazi anaweza kujiona akihoji maisha yake ikiwa atakuwa mlemavu na kupoteza kazi. Anaweza kuwa na uhakika ikiwa dhabihu alizotoa zilikuwa na thamani au la mara moja hawezi kujifafanua kama mwanamke wa kazi. Atalazimika kutafuta njia mpya ya kujitambulisha.
Kwa upande mwingine wa sarafu, mtu anaweza kutumia mambo yao yasiyofaa kuongoza kujiboresha na kuwawezesha, kama vile Stacy na John walivyofanya.
jinsi ya kuwa halisi na sio bandia
Mtu anayeelewa wao ni nani anaweza kujua kwa urahisi jinsi ya kuboresha katika maeneo ya maisha yao ambayo wanahisi yanakosekana. Mtu yeyote anaweza kuchukua nafasi ya maoni hasi na chanya, kuanzisha tabia mpya na michakato, na badilika kuwa bora .
Dhana ya Kujitegemea Na Ubainika
Uainishaji wa watu na wewe mwenyewe unaweza kuwa mada ya nata kwa wengine. Hakuna mtu anayependa kuhisi kuwa wanachunguzwa na kuchambuliwa.
Dhana ya kibinafsi ni zana ya kusaidia sio kliniki tu, bali kwa mtu wa kawaida ambaye anataka kuelewa vizuri na kupata furaha na wao wenyewe.
Walakini inaweza pia kuwa shida. Kuwa na ufahamu wa kategoria zilizopo kunaweza kuathiri maoni ya mtu juu ya ambao wanafikiria watu wengine ni au wanapaswa kuwa.
Mwanamke wa kazi anaweza kuwa hana uvumilivu sana kwa watu wengine ambao hawatumii kazi zao kwa umakini kama yeye. Msanii anaweza kuwavuta wasanii wengine kwa kutofanya mazoezi ya sanaa yao au kuwa na tija. Watu wengine wanaweza kudharau kukaa nyumbani kwa baba kwa kutodumisha ajira ya jadi kama vile mtu alitarajiwa.
Uhamasishaji wa jinsi tunavyojielezea wenyewe unaweza kutusaidia kukua karibu na watu wengine, haswa kwa kuepuka kuanguka kwenye mitego hii ya fikira.
Kila mtu ni tofauti, na trajectory yao ya kipekee katika uwepo huu. Kinachofaa kwa mwanamke wa kazi, msanii, au kukaa nyumbani baba inaweza kuwa haifai kwa aina zingine za taaluma, wasanii, au kukaa nyumbani kwa wazazi.
Hakuna mtu anayefaa vizuri kwenye sanduku moja la generic. Mtu anapaswa kuwa mwangalifu ili kuepuka kuangazia upendeleo wao na maoni yao kwa watu wengine.
Jinsi Dhana Yetu Binafsi Inaweza Kushawishi Tabia ya Wengine
Kwa ujumla watu huwatendea watu wengine kama wanavyoruhusiwa. Dhana ya kibinafsi ina jukumu muhimu katika jinsi watu wengine watatutazama na kutuchukulia.
Hapa ndipo ushauri wa kawaida wa 'Fake it til you make it!' inatumika.
Mtu anayejifafanua kama asiye na uwezo au asiyeaminika anaweza kutazamwa hivyo na wengine.
Bila kujali jinsi hii inaweza kuwa ya kweli, ikiwa dhana ya kibinafsi ya mtu inajumuisha maoni haya, watazungumza juu yao wenyewe kwa njia hii. Wanaweza pia kuanguka katika mifumo ya tabia ambayo inathibitisha maoni haya kwa sababu wamekubali kuwa tabia hii ni vile walivyo kweli.
Kutokana na ushahidi wanaowasilishwa nao, watu wengine mara nyingi watashiriki maoni ya mtu huyu juu yao. Hiyo ni, isipokuwa ikiwa ni rafiki wa karibu au mwanafamilia ambaye humwona mtu huyu kwa njia tofauti kabisa na jinsi anavyojiona.
Hiyo inaweza pia kufanya kazi kwa chanya. Mtu ambaye hujiamini na kuweka mbele hisia kali ya kujithamini kuna uwezekano wa kutibiwa vyema.
Mtu anayejitokeza kujiamini ana uwezekano mkubwa wa kuhamasisha ujasiri kwa watu wengine, haswa ikiwa wanaweza kuhifadhi madai yao kwa vitendo na matokeo.
Congruence huweka mtu huyo mahali ambapo anaelewa haswa kile anachopaswa kutoa kwa ulimwengu. Inaweza kuathiri vyema na hasi sio tu njia ambayo mtu hujichukulia mwenyewe, lakini jinsi ulimwengu wote utakavyowachukulia.
Kuendeleza Uwazi wa Dhana ya Kibinafsi
'Ikiwa una kitambulisho chako mwenyewe, utaendelea kufanya kile unachofikiria ni sawa kwako, na pia utaelewa hatua inayofuata unayotaka kuchukua. - Helmut Lang
Kukua kwa uelewa wa dhana ya kibinafsi kunaweza kuwasaidia kuelewa vizuri kwa nini wanaona ulimwengu kwa njia ambayo wanaiona, kwanini wanahisi kwa njia ambayo wanahisi, na kwanini hufanya maamuzi wanayofanya.
Kuunda umoja kati ya ukweli na dhana ya kibinafsi kunaweza kumsaidia mtu kujuana vyema na ulimwengu na safari kuelekea furaha. Inamruhusu mtu kutambua kwa urahisi zaidi ni maeneo gani ya maisha yake yanahitaji kazi na kuboreshwa.
Uandishi wa habari ni njia bora ya kukuza na kuelewa dhana ya mtu. Mtu ambaye anaandika kwamba wanaamini ni nani na anajaribu kuwa dhidi ya uchaguzi wao maishani ataweza kuona wazi zaidi tofauti ziko wapi.
Ili kufanya kweli kazi hii, mtu anahitaji kuangalia chaguzi zao na afikie mwisho wa kwanini hufanya maamuzi wanayofanya. Je! Ni mantiki zaidi au ya kihemko? Je! Msingi wa maamuzi hayo ulikuwa nini? Je! Ni nini mbadala? Je! Maamuzi hayo yalifanikiwaje?
Tiba inaweza kuwa chombo muhimu. Mtaalam mzuri anaweza kutoa maoni muhimu ya mtu wa tatu ambayo hayawezi kupatikana mahali pengine. Mtaalam anaweza pia kumsaidia mteja wao kuvinjari hisia zinazozunguka michakato ya kufanya maamuzi, kwa sababu maamuzi ya kihemko hayawezi kuambatana na busara au sababu.
Kuchunguza maamuzi ya zamani na ya awali pia itatoa ufafanuzi juu ya hali ya kihemko ya mtu na maamuzi ya kihemko yajayo.
Mtu anaweza kujifunza mengi juu yake mwenyewe kwa kugawanya na kukagua chaguzi ambazo amefanya katika maisha yake, iwe ya kawaida au ya kubadilisha maisha. Kadiri mtu anavyoelewa zaidi juu ya chaguzi zao maishani, ndivyo wanavyoweza kujiona wazi, na kuwa na vifaa bora fanya maamuzi mazuri ambayo yanaonyesha tamaa zao za kweli.
Katika kutafuta Ubinafsi Bora
Ubinafsi bora ni jinsi mtu anavyofikiria kuwa mwisho wa safari yao. Inachukua muda, kujitolea, na nidhamu kufanya mabadiliko makubwa kuwa mtu wanaotaka kuwa.
Safari hiyo inafaa kabisa kwa sababu ni njia ya kupata amani ya akili na furaha katika maisha haya.
Mtu anayeishi dhidi ya wale ambao kwa kweli ni watakuwa wanapigana vita visivyo na mwisho dhidi ya akili zao wenyewe, akijaribu kuweka mraba kuwa ni nani dhidi ya wale ambao wanaamini wanahitaji kuwa.
Mtu anayeweza kuishi kulingana na hali yao nzuri atakuwa na mizozo ya ndani kidogo juu ya nafasi yao ulimwenguni.
Kamwe usijali kutafuta wewe ni nani. Tafuta mtu ambaye unatamani kuwa. - Robert Brault
