'Nguvu' na 'dhaifu' ni vivumishi ambavyo vinaunda picha anuwai tofauti za kiakili na upendeleo ikiwa tunataka au la.
Kama mfano, mtu anayetawala mikutano kazini kwa kuongea juu ya kila mtu mwingine anaweza kuelezewa kuwa na utu wenye nguvu, wakati kwa kweli wao ni chomo la kupigana. Kwa kulinganisha, mtu mkimya ambaye kwa ujumla huweka maoni yao mwenyewe isipokuwa ameulizwa moja kwa moja anaweza kupata dharau kwa kuwa na haiba dhaifu, kwani hawana sauti kubwa au mwenye uthubutu kama ya zamani.
Lebo kama hizi zinawashtua watu hawa wote kwa sababu kadhaa.
Nguvu Sio Daima Jambo Jema
Kwanza kabisa, neno 'nguvu' kwa ujumla hufikiriwa kuwa pongezi: nguvu ni tabia ambayo watu wengi wamepangwa kutamani , kwa hivyo wakati mtu anasemekana kuwa na 'utu wenye nguvu', hiyo mara nyingi huchukuliwa kuwa kitu kizuri. Aina hii ya kufikiria inaweza kuanzishwa katika utoto wa mapema, wakati mtoto anayetupa vitu na wakubwa watoto wengine karibu na yeye hucheka kwa sababu ya ile inayoitwa nguvu ya tabia yake.
Tabia kama hiyo, ikiingizwa, inaimarishwa kama inayokubalika kitamaduni. Wadadisi huchukuliwa kama mashujaa wa mahali pa kazi, na vitendo ambavyo vinaweza kuelezewa kuwa 'vya juu' na 'vya kibabe' katika utoto hutafsiri kuwa 'mwenye msimamo' na 'kiongozi mzuri' wanapokuwa wazee. Unajua nini husababisha? Narcissistic , wanyanyasaji wa jamii ambao hukosa kuwatibu watu wengine kama sh * t kabisa kwa sababu wamekuwa wakiruhusiwa kufanya hivyo.
Tabia wanayoonyesha inaweza kuwa na uhusiano mdogo na nguvu halisi ya tabia - sifa kama vile uadilifu , ujasiri, heshima, na haki - na zaidi kufanya na mkao na vitisho. Ni zaidi ya uwezekano kwamba watu wapiganaji walio katika nafasi za madaraka wamefika hapo kutokana na upendeleo kuliko kwa sifa zao.
Ni muhimu pia kutambua kwamba lebo ya 'utu wenye nguvu' hutumiwa mara nyingi kama maelezo ya dharau wakati inatumiwa kwa mwanamke. Kwa mfano, anapoelekezwa kwa mfanyakazi wa kike, lebo hiyo inaweza kumaanisha kuwa yeye ni mkali, mgumu, na maoni ya kimsingi, tabia ambazo zinathaminiwa na wenzao wa kiume, lakini analaaniwa anapowaonyesha.
Kuna chakula cha kufikiria, hmm?
Udhaifu Ulioonekana
Kwenye upande wa kukubalika kwa kitamaduni kuna maoni ya kuwa dhaifu. Fikiria njia zote ambazo neno 'dhaifu' (au visawe vyake) hutumiwa katika maneno ya dharau, ikimaanisha ambayo ni hasi. 'Kiunga dhaifu' ni kipande kisicho na faida, kilichovunjika katika mnyororo, na bila shaka kitasababisha kila kitu kuanguka. Mtu ambaye ni 'dhaifu-dhaifu' anaonekana kama flake anayekosa uadilifu na uwezo wa kuhimili hata shinikizo kidogo.
Je! Ni nini kinachoweza kutufanya tufikirie kuwa mtu ni dhaifu, kwa sababu tu hajapigiwa kelele na ubishi?
Wale ambao wako kimya wanaweza kuwa na nguvu zaidi kuliko vile unavyotarajia. Mtu anayesema kwa upole katika mikutano ya biashara anaweza kuwa amejifunza kufanya hivyo baada ya miaka alitumia kumtunza mzazi aliye na Alzheimer's au mtoto aliye na ucheleweshaji mkubwa wa ukuaji - anaweza kuwa na hali ambazo zingemvunja mtu mwingine, lakini badala yake alipitia majaribu yake. kwa neema na hadhi kamili. O, lakini ni mpole na mwepesi, kwa hivyo lazima awe mtu mpole na dhaifu. Haki?
Kwa kanuni hiyo hiyo, wanawake kwa jumla wanadhaniwa kuwa na haiba dhaifu kuliko wanaume kwa sababu wengi hawajidai mara nyingi iwezekanavyo. Au inapaswa. (Tazama kuwa ngumu na ya kukasirisha hapo juu.)
Watu ambao hawana ubinafsi na wanatoa badala ya kudai na ubinafsi mara nyingi huonekana kuwa dhaifu, na tabia kama huruma na huruma mara nyingi hudhihakiwa. Hiyo inasema mengi juu yetu kama tamaduni, sivyo? Katika jamii yetu ya kisasa ya Magharibi, narcissism na tabia za ujamaa zinasifiwa na kupongezwa kwa nguvu zao, wakati unyenyekevu na fadhili zinadhihakiwa.
Machapisho yanayohusiana (nakala inaendelea hapa chini):
- Ishara 13 Una Utu Nguvu Unaoweza Kutisha Watu Wengine
- Mitego 12 Ya Kuwa Na Utu Wenye Nguvu
- Kanuni 18 Za Mwanamke Mkali
- Ishara 9 Una Utu Wenye Nguvu Kichaa Lakini Kwa kweli ni Nyeti
- Tabia 5 za 'Hasi' ambazo Kweli zina Mpako wa Fedha
- Tabia 9 Za Mwanamke wa Kweli wa Alfa
Nguvu na Udhaifu Mara nyingi Hazihusiani Na Tabia
Jinsi mtu alivyo kweli ndani haionekani kila wakati na jinsi wanavyojiendesha.
Fikiria hii kwa njia hii: mbwa wadogo wa yappy watabweka na kuropoka na kunasa kwenye kifundo cha mguu cha kila mtu aliye karibu nao kwa sababu wana hasira udhalili tata na hitaji la kudhibitisha jinsi walivyo wagumu. Wolfhounds, kwa kulinganisha, ni tulivu na tulivu isipokuwa inasukuma kwa hali mbaya. Hawana kubweka au kukata watu kwa sababu hawahisi hitaji la kufanya hivyo.
Vivyo hivyo kwa watu wengi: kidogo (sio kuchanganyikiwa na ndogo kwa maana ya mwili), nguruwe zilizo na chips kwenye mabega yao mara nyingi hutetemeka na kufanya kila wawezalo mnyanyasaji wengine ili kudhibitisha thamani yao. Wale ambao wako salama ndani yao na sio watu wa kupenda kawaida kawaida wanaridhika kuwa kimya isipokuwa wana kitu cha kufaa kusema. Wao si 'dhaifu' wanaridhika na wao ni nani na hawahisi hitaji la kubabaisha na mkao kudhibitisha thamani yao.
Wakati mwingine unapofikiria juu ya kuhukumu haiba ya mtu kama dhaifu au nguvu, chukua muda kupima kigezo ambacho unategemea mawazo yako. Kile unachoona ni kweli, na kile ambacho ni kweli kweli, sio lazima sawa.
Wacha tufikirie tena lebo ambazo tumekuwa tukipiga watu kwa muda mrefu sana, na tuone ikiwa tunaweza kupata maelezo ambayo yanafaa zaidi.
Labda badala ya kuzungumza juu ya utu 'wenye nguvu', tunaweza kutumia maneno tofauti, kulingana na maelezo ambayo tunajaribu kuwasilisha. Ikiwa mtu huyo ni bwana katika njia isiyo ya ajabu, maneno kama 'nguvu' au 'kutawala' inaweza kuwa sahihi. Ikiwa tabia zao ni za kupendeza, basi 'kusisitiza' na 'kulazimisha' itafanya kazi vizuri kuwaelezea.
Vivyo hivyo, badala ya kutumia 'dhaifu' kama kivumishi ikiwa hatujaribu kumkosoa mtu, tunaweza kutumia maneno kama 'mpole' au 'adabu' au 'mwenye neema'. Ikiwa tunajaribu kuelezea tabia isiyo na msimamo, labda 'inayoweza' au 'ya wasiwasi' inaweza kuwafaa badala yake.
