Katika vitabu na sinema nyingi, mazungumzo hutiririka kwa urahisi, kwa ucheshi, na kawaida kwa uelewa kamili kati ya kila mtu anayehusika.
Katika maisha halisi, mazungumzo huingiliwa katikati ya mtiririko kisha kuanza tena kwa hatua ambayo haijafahamika baadaye.
Katika maisha halisi, watu hawajui wanachosema, lakini wanajua kwa undani na lazima kwamba wana kitu ndani ambacho lazima kitoke nje.
Katika maisha halisi, mara nyingi - mara nyingi - watu wawili wanaweza kufikiria wanajadili mada moja, lakini kila mtu ana wazo tofauti la mada hiyo ni nini.
Sababu katika utayari wa akili, uchovu wa mwili, wakati, mahali, hali, kulinganisha zamani, athari kwa siku zijazo, hali ya uhusiano, na bits zingine nyingi sana kutaja, na matokeo hayawezi kukanushwa: mengi yanasemwa katika ulimwengu wetu huu, lakini ni kiasi gani kinachoeleweka?
Hizi ni vizuizi 8 tu vya vizuizi ambavyo vinasimamisha mawasiliano bora.
1. Kutozingatia
Hii inaweza kuonekana kuwa kizuizi dhahiri kati ya pande ambazo zina uwezo wa kuwasiliana na kila mmoja.
Ili kuwasiliana kwa ufanisi, spika na msikilizaji lazima wazingatiane. Hii ni pamoja na kuzingatia mada iliyo karibu, ufahamu wa dalili za mwili, pamoja na ufahamu wa kihemko.
Walakini, watu wengi huona mazungumzo kama mechi za kutatanisha, bila kuzingatia vizingiti au maoni mengine.
Au wanazungumza juu ya vitu ambavyo hawajui kidogo juu yao, bila kuwa na umakini ili kupata maarifa muhimu.
Kuzingatia ni bora kufanywa kabla ya kufungua kinywa cha mtu. Ni njia ya kuwa na hamu ya kutosha kutaka kujua mambo juu ya ulimwengu.
Watu ambao ni wadadisi na wasikivu huwa watu wenye mazungumzo mazuri. Ikiwa wao pia ni nyeti kwa viwango vya faraja vya wale walio karibu nao, wanaweza kuwa mazungumzo ya kipekee.
Kwa mfano, ikiwa wakati wa mazungumzo ya kufurahisha Mtu Aona akili ya Mtu B ikizurura (inavyothibitishwa, labda, na Mtu B akihitaji vitu kurudiwa), na zaidi anabainisha kuwa Mtu B hajui kutapatapa au kupepesa zaidi kuliko kawaida, mazungumzo yanaweza kuelekezwa kusimama kwa shimo la sauti, ikimwacha Mtu B akihisi kufarijika na kujiamini kuwa mazungumzo yataendelea pale yalipoishia.
2. Kutozungumza Kwa Kujiamini
Tunapokuwa vijana, tunatumia 'kama' mara mia kwa dakika mbili, au 'um' na 'uh-huh.' Midomo midogo inakosa ujasiri wa kuchukua muda wa kuziba mawazo yao kwa maneno yao.
Masikio ya wazee, hata hivyo, kwa ujumla hupata wale wanaoshikilia nafasi za sauti kuwa matuta ya kasi katika njia za mazungumzo.
Wakati maneno yanatutoroka wakati wa mazungumzo, tunapaswa kujisikia ujasiri wa kutosha kusema hivyo. Kuogopa kusitisha mazungumzo ni hofu isiyo na sababu ambayo imezuia ubadilishanaji unaoweza kuvutia.
Na kwa wale wanaosema kana kwamba kila taarifa ni swali, inabadilisha njia ya akili na kumiliki maneno yako atapata majibu machache yanayokasirika, yaliyohakikishiwa.
Kuuliza ruhusa ya kusema mawazo ya mtu sio kusudi la mazungumzo kushiriki sisi ni kina nani, kile tunachojua, na (muhimu zaidi) ni nini tungependa kujua, ni.
3. Kutoishi kwa Kujiamini
Watu wengine wataangalia kwa makusudi mahali popote lakini kwa mtu wanayemzungumza, na ni bet nzuri watu hao wamejiuliza kwanini wavers tahadhari haraka sana kutoka kwa kile wanachosema.
Wanadamu ni wawasilianaji wa kuona kama vile maneno. Mbali na lugha ya mwili , mawasiliano ya macho ni muhimu sana kwa majadiliano mazuri.
Hii haimaanishi kufanya mazoezi ya kutazama kutoboa. Kwa rahisi zaidi, inamaanisha kumtazama yule mtu mwingine kama mtu anayeruhusiwa kuingia katika nafasi ya ndani inayohitajika kwa mazungumzo ya kweli.
Angalia macho yao, maoni yao, hata angalia mavazi yao (mtu aliye na nguo nzuri na viatu ni mtu aliye tayari kuongea).
Kuepuka kuwasiliana na macho daima itafanya moja 'aonekane' mwepesi, asiye na wasiwasi, au - mbaya zaidi - asiyopendezwa, na kusababisha busu la mazungumzo la kifo.
4. Ulevi
Imefafanuliwa: 'Tabia ya kuwa ngumu kushughulikia au kushinda.'
Hii ni moja ya kikwazo kikubwa kwa mawasiliano. Katika majaribio yake ya kuwa na nguvu, ushupavu hupanda hisia za kutokuwa na furaha kati ya wote wanaohusika.
Sote tunawajua watu ambao tayari wameamua juu ya jambo fulani na hawatashawishiwa na ukweli tu au mjadala wa kimantiki.
Tabia hii ya 'simama imara' inaongoza wengine kufikiria watu kama 'Kwanini ujisumbue?' kesi.
Kwa nini ujisumbue kujaribu kuwa na mazungumzo wakati hakuna chochote kilichosemwa kitawafaa watu kama hao?
Hakuna nguvu ya tabia katika kuwa mkaidi. Kuwa mkweli, mara tisa kati ya kumi, moja hutoka tu kama mshtuko kamili.
Unaweza pia kupenda (nakala inaendelea hapa chini):
- Njia 8 Wanaume na Wanawake Wanawasiliana Tofauti
- Siri 8 Kwa Mawasiliano Yanayofaa
- Nukuu 45 za Mawasiliano Ili Kuleta Maelewano kwa Wapenzi, Marafiki, Familia, Na Wenzake
- Jinsi ya Kujadili Mada za Kina, Changamoto bila Kuwa Hoja Kubwa
- Jinsi ya Kuzungumza Kwa Uwazi Zaidi, Acha Manung'uniko, Na Usikike Kila Wakati
- Maneno 18 ya Kuvutia Kuongeza Kwenye Kamusi Yako ya Akili
5. Uaminifu
Wakati mwingine, kama vile kuwa mkaidi, watu huchagua pande kulingana na sababu za kushangaza, halafu wanahisi wanalazimika kutetea utii wao kwa uharibifu wa mawasiliano halisi.
Uaminifu huu unaweza kuwa wa kisiasa, wa kidini, wa kibinafsi - haijalishi. Kilicho muhimu ni kutambua kuwa utii usiochunguzwa ni mtego zaidi kuliko faraja.
Ikiwa mazungumzo yatakuwa na umuhimu wowote, haiwezi kuwa safu ya vidokezo vya kukariri, bluster, au kutokukubali kudharauliwa.
6. Upendo
Wacha tuwe kinyume kwa muda. Upendo unatakiwa kuwa kopo kuu ya roho, lakini ninapendekeza kwamba watu wengi watumie 'mapenzi' kama njia ya kutoroka mazungumzo ambayo wanaweza kukabili kujifunua.
Tabia mbaya ni nzuri sana kwamba wakati fulani tumesikia mpenzi akisema 'Hatuhitaji maneno,' kwa sababu L-O-V-E.
Na kwa wengine wetu, hiyo inatumika. Wengine wetu ni hivyo kuwajali wapenzi wetu kwamba maneno wakati mwingine huzuia.
Kwa wengi wetu, hata hivyo, tunahitaji maneno yetu. Tunahitaji maneno kwa msisitizo.
Kuzungumza haipaswi kuwa kazi kati ya mioyo, inapaswa kutazamwa kama ngono au jioni tulivu nyumbani.
Upendo unapaswa kuchochea mazungumzo kila wakati, kamwe usiwape.
7. Mtapeli
Ukiongea juu ya kunaswa, hakuna njia ya kuhisi kunaswa wakati unazungumza na mfereji.
Huyu ndiye mtu 'Kweli, kweli' katika maisha yako. Huyu ndiye ambaye ana tasnifu iliyo tayari kutumbukia masikioni mwako hata kwa uchochezi kidogo.
Huyu pia ndiye anashangaa kwanini watu wengi wanapaswa kuwa mahali pengine wakati anafungua kinywa chake.
Mazungumzo yanapaswa kuwa njia mbili za kupeana-na-kuchukua ubadilishaji, sio mihadhara ya kimapenzi.
Walakini wengi hujichukulia kwao ni nani-nini-lini-wapi-kwanini-na jinsi watu kwa inchi ya uvumilivu wa watu hao.
Wakati mwingine upimaji huu wa uvumilivu ni wa kukusudia, wakati mwingine ni matokeo ya kutokumbuka, lakini matokeo ya mwisho huwa kero kwa wale walio kwenye mwisho wa kupokea.
Kuhisi kana kwamba ni muhimu kusema kila kitu wakati wote hupiga zaidi ya kugusa kidogo ukosefu wa usalama , na kwa kufanya hivyo huwauliza wengine wakae kimya hadi usimamiaji ukamilike, baada ya wakati huo wanaweza kukubali ujinga wao na kushukuru kwa busara iliyoanguka.
Hii daima itaacha mpweke wa mazungumzo ya upweke.
jeff bezos mke na watoto
8. Kutojali
Hii ni sawa na kulipa kipaumbele, lakini inatofautiana kwa kuwa mtu asiye na hisia mara nyingi huingilia vitu vilivyogunduliwa ili kuitumia kwa faida fulani ya kufikiria (na ya kuadhibu).
Tunapomsikia mtu akisema 'Kama wakili wa shetani,' tunajua tunaweza kuhudumiwa kama mkusanyiko wa kutokuwa na hisia kama maoni wazi.
Tunapomsikia mtu akisema 'Kwa hivyo kile unachosema ni,' tunajua tunakaribia kueleweshwa vibaya ili mtu asiye na hisia atupigie visu.
Tunapomsikia mtu akisema 'Ni wazi huwezi kuchukua mzaha,' hatujui chochote kichekesho kimechipuka.
Wasiojali hawatafuti mawasiliano madhubuti, wanatafuta parry, lunge, na kutia.
Ukimya Ni Dhahabu
Sisi sote tunataka kusikilizwa, lakini hiyo haipaswi kuja kwa gharama ya kweli kusikiliza wengine .
Mawasiliano yanayofaa inamaanisha, kwa asili, 'Binadamu kwa mwanadamu: Ninakuona.'
Uwezo wa kuwasiliana na kila mmoja ni zawadi kubwa zaidi tuliyo nayo, kwa sababu nayo tunapanuka, sio kizuizi tumeunganishwa, sio kutengwa.
Kwa hivyo, wakati mwingine kizuizi kikubwa zaidi cha kusikia mtu mwingine akilini, mwili, na roho, ni kusahau kwamba, wakati midomo yetu inafunguka kweli, pia inaweza kufungwa kwa urahisi inapohitajika.
