Ujuzi 5 wa Kibinafsi ambao unajali sana katika Kazi yako, Mahusiano na Maisha

Diplomasia hupungua kwa muda mfupi katika matumizi ya kisasa. Imepewa jukumu la kuwa mtumishi mdogo wa mkono katika eneo la kisiasa, ilhali inapaswa kuwa ya kuzingatia zaidi katika akili ya kila mtu. Sio juu ya kuwa mjanja, bandia, au kupendeza kupita kiasi. Diplomasia ni juu ya kuingiliana na wengine kuelekea malengo yanayokubalika.

Je! Hii inawezaje kutafsiri kwa maisha ya kila siku? Rahisi: tunaweza kuwa waaminifu tunapojadili kazi zetu, nyumba, na maisha ya jamii.

Tunaweza kufanya hivyo. Tunajua jinsi tumejua karibu tangu kuzaliwa. Kuna msemo 'Kila kitu nilihitaji kujua juu ya maisha nilijifunza katika chekechea.' Kwa bahati mbaya, tunapokua katika maisha yetu, huwa tunasahau misingi. Badala yake, sisi hufundishwa na vyanzo anuwai anuwai kuamini maisha hayo, ikiwa yatazingatiwa kuwa ya watu wazima na kukomaa , lazima iwe ngumu mwingiliano huo lazima uwe weusi, zilizounganishwa kwamba lazima vita , lazima jitahidi , lazima kushinda , lazima kufaulu , ambayo yote hujitolea kwa uziwi wa sauti katika ustadi wa maingiliano na mahusiano.





Na kisha tunajiuliza ni nini tulikosea.

“Sikiza. Kuwa mwenye fadhili. Kuwa mwenye adabu na mwenye kusaidia. Kuwa mwaminifu . Shiriki. ”



Hizi ni maneno ambayo mara nyingi husahaulika, lakini ni muhimu sana. Katika ulimwengu wetu wa kazi inayoendelea kubadilika, uhusiano, na mienendo ya maisha, labda kuburudishwa katika maeneo haya sio wazo mbaya.

1. Stadi za Kusikiliza

Ni mara ngapi tumekuwa tukikabiliwa na mabishano yasiyokwisha, iwe kazini au nyumbani na kwa tendo au kwa maneno? Yule ambayo hujizungusha tu kama mngurumo wa hasira mara kwa mara ikirudia rudi. Tumesahau kwamba tunatakiwa kusikiliza watu.

Jambo la kwanza tunafundishwa shuleni au nyumbani kila wakati ni uwezo wa kusikiliza, ambayo faida zingine za kibinafsi hutiririka: sikiliza mwelekeo (kazi), sikiliza uelewa (upendo, urafiki, huruma), sikiliza maarifa (ukuaji wa kibinafsi ), sikiliza kwa sababu ya usalama (maisha).



Mara nyingi, hata hivyo, tunataka yetu sauti ya kusikilizwa, hata ikiwa hakuna mazungumzo halisi yanayofanyika. Kulazimishwa kwa kuwa na kutoa maoni, kuingilia kati, au kwa njia fulani kujifanya kituo cha umakini wakati wote imekuwa ugonjwa. Hakuna mahali ambapo hii imeenea zaidi kuliko mtandao, ambapo ego na Id hupuuza maoni dhaifu, dhaifu ya kusikiliza kwa kupendelea quip ya hivi karibuni, weka chini, au toa maoni.

Walakini ikiwa tunaweza kusikiliza kabla ya 'vinywa' vyetu kufunguliwa, tunaweza kupata hatuhitaji kufungua vinywa hivyo mara nyingi baada ya yote. Kuna kitu cha kichawi kwa kweli kusikia kile mtu mwingine anasema, na ukweli kwamba mtu anataka kutufikia kwa njia halisi na ya kweli inapaswa kukuza heshima zaidi kwa uunganishaji wa kihemko na kiakili wa akili zinazomaanishwa na neno 'mawasiliano.' Jumuiya. Kuwa na. Ikiwa tunaweza kuwa mvumilivu na usikilize, tunaweza kujifunza kitu ambacho hufanya mwingiliano wetu na ulimwengu kuwa bora zaidi.

2. Kuwa Mpole

Je! Inaonekana kwamba fadhili imekuwa dhana ya kigeni? Au kwamba imeshushwa katika ulimwengu huu wa mbwa-kula-mbwa kwa hadhi ya udhaifu?

Inaweza kuonekana kwa njia hiyo tunapotembea kelele za kila siku zilizotupwa, lakini sio kweli. Tunaona uthibitisho wa nguvu yake na sauti yake iliyo ndani yetu wakati wote, kwa njia kubwa na ndogo.

Inashangaza kwamba taarifa hii rahisi inahitaji kuburudishwa, lakini: fadhili huenda mbali. Sote tumeona mkimbiaji akimsaidia mshindani ambaye ameanguka, ambaye wote wawili huenda kupata kutambuliwa zaidi na sifa kuliko mshindi halisi wa mbio. Tunajua kuwa ukarimu wa wakati, ubinafsi, na roho hurudi kwetu mara mbili, na kwamba kutokuwa na ubinafsi na / au kufanya jambo linalofaa hutufanya tuangaze machoni pa wengine.

Wakati wa fadhili ni uwezo bora wa ubinadamu uliowekwa kwenye kitendo rahisi. Fadhili huimarisha vifungo na kufungua uwezekano mzuri wa ukuaji. Mahusiano yote, bila kujali aina, hutegemea aina hiyo ya uchawi.

3. Ujuzi wa Mawasiliano

Kusikiliza na fadhili huenda sambamba na mawasiliano, kwani bila sifa hizo za awali, mawasiliano ya kweli hayawezi kuanza kutokea kwanza. Kuna kiwango cha juu cha uelewa unaohusika katika kuweza kushirikisha wengine katika mawasiliano kinyume na kutoa tu sauti zinazotambulika. Ikiwa hatuwezi kuwasiliana na mahitaji yetu, matakwa, na malengo, ni vipi tunaweza kutarajia wengine hata waanze kuyatimiza?

Kwa kukuza yetu ujuzi wa mawasiliano , tunaonyesha ni nani na sisi ni nani kwa wote ambao watasikiliza. Mawazo ni tafakari ya jinsi tunavyoona ulimwengu, na majaribio yote ya mawasiliano yanafunua maoni hayo. Ikiwa lengo letu kuu ni kushinikiza maneno kwa wengine, mawasiliano hayafai. Hakuna daraja lililojengwa, hakuna dhamana ya kughushi. Walakini, ikiwa ni kutafuta na kuheshimu maoni ya mtu mwingine, ili kuunganisha maoni ya ulimwengu kuwa uzoefu wa pamoja, iwe huo ni upendo au mradi wa kikundi, mafanikio hayapatikani tu, lakini karibu yamehakikishiwa.

Unaweza pia kupenda (nakala inaendelea hapa chini):

4. Kukubali Makosa

Labda vitendo vikuu vya mawasiliano ni aina ya mazungumzo tunayo na sisi wenyewe wakati tunakosea. Mazungumzo ya ndani yanaweza kuwa magumu sana. Ni rahisi sana kurudia kujilinda tunapokosea, kufanya kitu kibaya, au hata kushindwa kabisa kufanya kile tulichoombwa kufanya, lakini uwezo wa kukubali makosa ya mtu bila hisia hiyo ya kutarajiwa kujitupa upanga - ambayo ndio mahitaji ya ngao za kujihami hutoka kwa - inamaanisha tunaweza kujiona jinsi tulivyo: binadamu.

Ikiwa mwisho wa ulimwengu utakuja tu kama matokeo ya kosa la pekee, la pekee linalotokea, hakuna hata mmoja wetu angekuwa hapa sasa. Dunia, na ugumu wake wa ajabu, inajua jinsi ya kuzunguka makosa upendo hujua jinsi ya kutiririka. Na mahali pa kazi yoyote yenye thamani ya wakati wa mtu itakuwa na maadili sawa. Hakuna aliye sawa kila wakati, hakuna asiyekosea. Kumiliki udanganyifu huo, badala ya kuufuta chini ya zulia, hutufanya tuwe watu wenye heshima na wa kweli machoni pa wengine.

5. Shiriki Utajiri Wako

Ukweli mgumu, usioweza kuepukika: Ikiwa hatutaki kushiriki utu wetu wa ndani, hatuko katika uhusiano wa karibu. Ikiwa hatutaki kushiriki uwezo wetu, hatuko katika mazingira ya kazi. Sote tunajua - na epuka - watu ambao wana tabia kama Golum ya Tolkien na rasilimali zao, zinazoonekana na za ndani, kuliko labda Bilbo, Frodo, au Sam. Hakuna kilichopewa, hakuna kilichofunuliwa. Watu hawa wanabaki kuwa makofi ya uamuzi, kutochukua hatua, na kutowezekana.

'Shiriki na wengine' ni moja wapo ya mambo ya kwanza tunayofundishwa, karibu sana baada ya kuanza kuishi kwa utulivu katika ulimwengu huu. Kushirikiana kunashirikisha ujuzi wote wa awali wa watu, lakini inaongeza sehemu ya mwisho, yenye utajiri mkubwa: inaunda 'sisi' pana kutoka kwa 'nyinyi' tofauti. Inaunda jamii na nia ya kuchunguza pamoja, ambayo inasababisha (bora) kupenda, faida, uvumbuzi, ugunduzi, upanuzi. Labda hata wokovu, kwa sababu ikiwa hatuwezi kushiriki ulimwengu, hakika ulimwengu utajitikisa wenyewe.

Jumla

Hakuna jiometri tata inayohusika katika kuhakikisha mwingiliano wetu na wengine ni wa kupendeza na kuzaa matunda kwa wote wanaohusika iwezekanavyo. Tunajua kuwa wenye fadhili, tunajua kuwaonyesha wengine heshima ya kuwasikiliza, na tunajua hakika kwamba hakuna mtu anayetaka kucheza na mtoto mwovu kwenye uwanja wa michezo.

Kwa nini basi, basi, ulimwengu unahitaji sana burudisho? Kwa sababu sehemu ngumu ni kupata 'nambari ya msingi' ya mtu mwenyewe ili kujua njia nzuri ya kuwafikia watu. Hiyo inaweza kuchukua kidogo kufanya, lakini inastahili, kwa sababu hapo ndipo tunapofikia vitu rahisi, ambavyo kila wakati vinaweza kuhitaji kozi hii ya kurudia katika hesabu za kimsingi (moja pamoja na mmoja ni sisi), lakini kila wakati ni sawa na haswa njia bora ya hatua.