Unyogovu uliopo: Jinsi ya Kushinda Hisia Zako Za Kutokuwa na Maana

Ni Sinema Gani Ya Kuona?
 

Tafuta maana ya maisha ? Hii ndio $ 14.95 bora zaidi ambayo utatumia.
Bonyeza hapa kujifunza zaidi.



Je! Wewe mara nyingi hupambana na hisia za kukosa tumaini na kukosa maana? Je! Umejitahidi kila wakati kutambua nafasi yako duniani?

Unaweza kuwa unasumbuliwa na unyogovu uliopo .



Hali hii inaweza kuwa ya kutatanisha na ya kutisha kwa wakati mmoja. Unapojaribu kupatanisha mawazo yako na matendo yako, na maisha yako na maana yake, unaweza kukabiliwa na kutisha wasiwasi , kujiamini, kuchanganyikiwa, na hofu.

Nakala hii itajaribu kutoa afueni kutoka kwa hisia hizi. Kwanza, itachunguza mizizi ya unyogovu uliopo, kisha uangalie ishara za kawaida za wanaougua, na mwishowe ugundue njia zinazoweza kutokea mbali na ugonjwa huu wa kiroho.

Uko tayari kuanza?

Kuzaliwa Kwa Unyogovu Uliopo

Maisha kama mtoto mdogo ni nyembamba sana. Umefungwa mbali na ulimwengu wa nje na unajifunza mengi unayojua kutoka kwa wale walio karibu nawe: wazazi, ndugu, wanafamilia pana, na marafiki wa mapema.

Mawazo yako ya maisha, maadili yako, maoni yako, na ufahamu wako juu ya ni nini tabia inayokubalika vyote vimetengenezwa na kile unachoshuhudia kati ya kikundi hiki kidogo cha watu.

Halafu, unapozeeka, mfiduo wako kwa ushawishi wa nje unakua. Uwezo wako wa kuwasiliana unaboresha, unaanza kuelewa maoni magumu zaidi, na unashirikiana na vikundi tofauti zaidi vya watu.

nahisi kama siko hapa

Ghafla, maoni yako ya ulimwengu huwa na changamoto mara nyingi unapokutana na imani, mila, tabia, na mitindo ya maisha tofauti kabisa na yako. Unaweza kuanza kuhoji nini ni sawa na ni nini kibaya. Au tuseme, nani yuko sahihi na nani amekosea.

Hizi ni shina za kijani kibichi za unyogovu uliopo na ni za ulimwengu wote. Watu wengi katika hatua fulani katika maisha yao, watapita wakati ambapo wataanza kuuliza kila kitu ambacho wamewahi kufundishwa. Kwa wengine, hii itapita haraka na bila uchungu, lakini wengine wanaweza kukaa katika hali kama hiyo kwa muda mrefu sana.

Wengine, bado, wanaweza kuingia ndani na nje ya eneo hili la kufikiria mara kwa mara katika kipindi chote cha maisha yao.

Unyogovu uliopo hauitaji kufuata. Watu wengi watafakari maswali ya kina ya maisha, maana, na ulimwengu kwa furaha kabisa wengine watafurahi changamoto ya kutafakari mambo yasiyoweza kujibiwa.

Walakini kwa wachache, swali hili linaweza kushuka kwenda chini kuwa hali ya unyogovu ambapo kusudi la maisha yako inatia shaka.

Wasiwasi wa mwisho wa Yalom

Katika kitabu chake Existential Psychotherapy, mtaalamu wa magonjwa ya akili Irvin Yalom alidokeza kwamba kuna sababu nne za msingi za aina hii ya unyogovu. Haya 'wasiwasi wa mwisho' kama alivyoiweka, kwa maoni yake, dhana za kimsingi ambazo wanaougua watakabiliana nazo bila shaka.

Hizi ni: kifo, uhuru, kutengwa, na kutokuwa na maana.

Kifo ni, kama unavyotarajia, inahusiana na mwisho usioweza kuepukika wa maisha yetu ya mwili na jinsi hii inahusiana na kukoma kwa fomu zetu za kiakili na kiroho. Sisi sote ni mauti kwa hali ya mwili, lakini kutoweza kuona zaidi ya kifo cha miili yetu kunaweza kuwa chanzo cha maumivu.

Wakati watu wengine wana imani juu ya maisha ya baadaye ya aina tofauti, wengine wanapambana na hitimisho la ghafla la 'nafsi' ambayo kifo huleta. Ikiwa kifo kinatutarajia sisi sote, basi ni nini maana ya kuishi?

Uhuru ni kitu ambacho wanadamu wamepigana vita kwa karne nyingi, na bado Yalom anasisitiza kwamba akili ina uhusiano mbaya na wazo hili. Uhuru unatokana na ukosefu wa muundo ambao tumefunuliwa kutoka siku ya kuzaliwa. Wakati tunaweza kuishi katika ulimwengu uliojaa sheria na mila, hatujafungwa nazo.

Uhuru ni jukumu la kufanya uchaguzi, kutenda kwa njia moja au nyingine, kuunda njia ya maamuzi yetu wenyewe. Kanuni ya kutisha, hautakubali? Kwa maana ikiwa tuko huru kweli kweli, basi tunapaswa kukabili matarajio ya kufanya uchaguzi mbaya, wa kutembea barabara ndogo kuliko inavyowezekana, ya kutotimiza uwezo tuliopewa.

Kujitenga ni wazo lingine linalosumbua. Unaona, kama viumbe, tunafafanuliwa na mwingiliano wetu na watu wengine, vitu, na viumbe. Walakini haijalishi tunaweza kufahamiana vizuri na mwili wa kigeni, hatuwezi kujua kiini chake. Hatuwezi kamwe uzoefu ni nini kuwa mtu huyo, kitu hicho, au aina ya maisha.

Kama vile hatuwezi kumjua mwingine, hawawezi kutujua kabisa. Ufahamu wetu umefungwa kwa watu wote wa nje ni kwa macho yetu tu. Hitimisho la njia hii ya kufikiria ni kwamba tuko peke yetu kabisa katika uwepo wetu. Tunatazama ulimwengu ambao unaweza kutazamwa, kusikika, kuguswa, lakini sio sisi na sio sisi.

Ukosefu wa maana ni kilele cha kifo, uhuru, na kujitenga. Wakati tunakabiliwa na yetu ya muda, isiyo na uhakika, na kuwepo kwa upweke , akili zingine huanguka mahali penye giza bila tumaini na umuhimu.

Maana halisi ya maisha yamepotea na mtu huingia katika hali ya unyogovu uliopo.

Unaweza pia kupenda (nakala inaendelea hapa chini):

Kwa nini wengine na sio wengine?

Kwa kuwa sisi sote tutauliza sisi ni kina nani na tunasimama nini wakati fulani maishani mwetu, kwa nini sio kushuka kwa kushuka kwa unyogovu wa hali ya juu sio kuepukika? Kwa nini watu wengine wanateseka na wengine sio?

Hili, kwa asili, ni swali ambalo linaweza kuulizwa juu ya aina zote za unyogovu, na wakati hakuna jibu moja, wazi, kuna dalili.

Barabara moja kuelekea mahali hapa giza ni kupitia a mkasa au hasara ambayo hupiga ndani ya moyo wa mtu. Mifano ya hafla kama hizo ni: kupita kwa mpendwa, janga kubwa (la asili au la mwanadamu), kipindi cha matusi katika siku za nyuma za mtu, jeraha kali kwake mwenyewe, utambuzi wa afya mbaya, au machafuko mengine ya ghafla.

Hizi zinaweza kusababisha kuibuka tena kwa maswali na wasiwasi wa uwepo ambao umepumzishwa kwa muda mrefu. Ghafla, ukweli wako umehama na maoni yako ya maisha na ulimwengu unaokuzunguka hubadilika.

Imani ni sababu ya pili kwa nini watu wengine hupata unyogovu wa wakati wengine hawana. Chochote maoni yako juu yake, dini hufanya kama nanga kubwa katika maisha ya wale wanaoifanya. Dini hutoa majibu (ikiwa ni sahihi au la) kwa maswali ya msingi ambayo sisi sote huuliza juu ya maisha. Ni chanzo cha amani na faraja taa ya taa katika bahari ya giza na dhoruba ya maisha.

Kwa kweli, sio lazima kufanya mazoezi ya dini kuu ili kuwa na imani. Unaweza kuwa na imani katika imani yako mwenyewe, maoni yako mwenyewe, moyo wako na roho yako mwenyewe. Aina yoyote itakayochukua, imani ni kama mfumo wa kinga ya kiroho, kuzuia magonjwa ambayo yanatishia akili.

Ukosefu wa imani - au hata kupoteza imani ya mtu - kunaweza kukuweka katika hatari kubwa ya aina hii ya unyogovu. Tena, ni muhimu kutambua kwamba sio wale wote wanaoishi bila imani watateseka, na sio wale wote walio na imani ambao hawatapata shida hii.

Tatu, mwanasaikolojia Kazimierz Dabrowski alidhani kuwa mwanzo wa unyogovu uliopo ulikuwa na uwezekano zaidi kwa mtu ambaye alikuwa kwa njia fulani vipawa . Watu kama hao mara nyingi watakuwa na akili ya juu kuliko wastani, kwa kuwa kujadili juu ya maana ya kuishi kwako inahitaji juhudi za kiakili za muda mrefu na za pamoja.

Watu wabunifu ni, kulingana na Dabrowski, pia wana tabia ya kuuliza juu ya uwepo wao kwa njia fulani (wakati mwingine kama sehemu ya kazi yao) na kuna mifano mingi ya wasanii, waandishi, na washairi ambao wamepambana na aina hii ya unyogovu. Wanafikra wakubwa, wanasayansi, wanafalsafa, na viongozi pia ni wa kundi hili 'lenye vipawa' na wana uwezekano mkubwa wa kukabiliana na shida za maisha na maana.

Dabrowski aligundua kwamba watu wenye vipawa wanajua zaidi wigo mkubwa ambao maisha huchukua. Wanaona wavuti isiyo na kikomo ya uhusiano kati ya watu, ushawishi mtu anao kwenye mazingira yake, na njia zinazozunguka ambazo zinatokana na chaguzi tunazokabiliana nazo. Wanaona haya yote na wapo intuitively kufahamu ya uwezo mkubwa unaowazunguka. Wao huunda maoni ya dhana juu ya kile kinachoweza kuwa, ambacho huvunjwa na ukweli mkali wa ulimwengu ambao upo kweli.

Wao ni nyeti sana kwa ukosefu wa haki katika jamii na isiyo ya haki na fursa zisizo sawa zinazopewa wanachama na vikundi tofauti. Wanatamani kuwa nguvu nzuri, kusawazisha mizani ambayo kwa muda mrefu imependelea zaidi wengine. Kile kinachoanza kama hamu nzuri inaweza kushuka haraka katika kukata tamaa na kukata tamaa wanapotambua mipaka ya ushawishi wao. Wanaweza kutafakari jinsi mambo yanaweza kuwa, lakini hawawezi kuleta athari ya maana. Hii inaweza hatimaye kuwaongoza kuhoji juu ya uwepo wao wenyewe na kusudi la maisha, ikiwa kuna yoyote.

Msiba, ukosefu wa imani, na kupewa vipawa sio chimbuko la unyogovu uliopo, lakini ndio kuu. Na kama ilivyoelezwa, sio wale wote wanaofaa moja ya ukungu hawa wataanguka katika hali ya kusikitisha wao ni viashiria tu vya hatari iliyoongezeka.

Ishara Za Unyogovu Uliopo

Mgogoro wa unyogovu wa aina ya uwepo unaweza kutambuliwa kwa kutafuta zingine za dalili za kawaida:

  • Maslahi (ambayo hupakana na kutamani sana) katika kuuliza maswali ya kina juu ya maisha, kifo, ulimwengu, na kusudi la yote.
  • Kupoteza hamu ya kupendeza kwa kila kitu kingine kwa sababu inaonekana kuwa haina maana.
  • Hisia za kukatwa, kujitenga, kutengwa, na upweke (unakata uhusiano na watu katika maisha yako na jisikie hautoshei popote ).
  • Kutovumiliana kwa hali ya jamii.
  • Kupooza kwa kazi kunasababishwa na kukosekana kwa motisha au msukumo (i.e. huwezi kujileta kufanya kitu chochote cha dutu).
  • Hisia za kufa ganzi au tupu.
  • Viwango vya chini vya nishati.
  • Mawazo ya kujiua.

Unyogovu uliopo, kama aina nyingine nyingi, unaweza kuja kwa viwango anuwai vya ukali. Kutambua ishara mapema ni sehemu muhimu ya kutibu na kushinda ugonjwa.

Kukabiliana na Unyogovu Uliopo

Kanusho: hakuna kinachofuata kinapaswa kuzingatiwa kama ushauri wa kliniki au mtaalamu. Unyogovu ni bora kutibiwa na wataalamu na vidokezo hapa chini vimeundwa kupongeza hii.

Ongea na mtu: hata ikiwa unahisi kama miunganisho yote ya kibinafsi haina maana, inafaa kujaribu tiba ya kuzungumza ya aina fulani. Logotherapy, aina ya tiba ya kisaikolojia iliyotengenezwa na Viktor Frankl, inaweza kufaa zaidi kwa unyogovu wa wakati inapohusika na utaftaji wa maana katika maisha yetu.

Kubali kutokuwa na uhakika: jambo moja linalowasumbua wagonjwa wengi ni wingi na kiwango cha hali isiyojulikana inayohusika. Hakuna kiwango cha kufikiria au kutafuta kitakachokuletea jibu dhahiri kwa maswali ya kwanini na jinsi tunapaswa kuishi. Siri zinazozunguka kifo, ulimwengu , hiari, au kusudi litabaki kufichwa milele, na kukubali hii kunaweza kuinua mzigo wa kutafakari kwa mtu bila kukoma.

Zingatia kile UNAWEZA kufanya: kuna uwezekano umefikia hitimisho kwamba ushawishi wako juu ya ulimwengu ni mdogo. Badala ya kuruhusu hii ikushushe, jaribu kuzingatia njia nyingi ndogo ambazo unaweza na kuathiri wale walio karibu nawe. Kuelewa kuwa wakati ufikiaji wako unaweza kuwa mdogo, uwezekano wa kuwa na athari nzuri kwa wale walio ndani sio.

Huzuni: ikiwa umepata hasara au umeshuhudia msiba, unahitaji wacha uhuzunike . Usihuzunike sio tu kwa wengine ambao wameondoka, lakini pia kwa zile sehemu zako ambazo huwezi kutambua tena. Shida za kuishi mara kwa mara hukufanya uulize maadili yako, chaguo zako, utu wako, na maisha yako hadi sasa lazima uziruhusu ziende ikiwa zitapoteza dhamana yako juu yako.

Kukubali tofauti: kushughulikia hisia za kutenganishwa na kutengwa, unapaswa kukubali na, mwishowe, ukubali ukweli kwamba wewe ni wa kipekee kutoka kwa kila mtu na kila kitu kingine. Badala ya kuona hii kama kitu kibaya, jaribu kuiona kama fursa ya kushirikiana na vyombo tofauti kabisa na yako. Ndio, hautaweza kuwa wao, kuhisi kama wao, kuona kama wao, lakini unaweza kujifunza kutoka kwao na kuelewa vyema toleo la ukweli. Usifikiri uwepo wa makosa na haki kabisa, lakini fahamu utofauti wa utamaduni na maoni.

Unyogovu uliopo ni hali mbaya, ambayo wakati mwingine hupuuzwa na wataalamu wa huduma ya afya au hukosea kwa ugonjwa mwingine. Kuelewa ni nini na inatoka wapi kunaweza kukusaidia kushughulikia suala hilo na kupata matibabu ambayo ni bora.

Je! Kusikiliza MP3 hii inaweza kukusaidia gundua maana yako katika maisha ? Tunadhani hivyo.

Ukurasa huu una viungo vya ushirika. Ninapokea tume ndogo ikiwa unachagua kununua chochote baada ya kubonyeza.