Badala ya 'Samahani Kwa Upotezaji Wako,' Sema Rambirambi Zako Kwa Maneno Haya

Ni Sinema Gani Ya Kuona?
 

Hakuna shaka juu yake, rambirambi zinaweza kuwa mbaya sana.



Tamaa ni kushiriki huzuni yako na mwingine ambaye anahuzunika zaidi, lakini hiyo haisikii sawa, sivyo?

Hata kwa wakati huu, wewe kuhisi ni: brittleness ya kubana badala ya kukumbatia faraja.



Jambo la mwisho unalotaka kufanya ni kuongeza maumivu yao, iwe ni kwenye mazishi halisi au hata wakati wafiwa wamerudi kwenye mtiririko wa jumla wa jamii.

Kwa hivyo tunasema kwa ujumla 'Samahani kwa kupoteza kwako.'

Walakini kuna maneno yoyote manne ambayo huingia ndani zaidi na nzito kuliko viashiria vinne vya nambari za usumbufu?

Kifungu hicho kimetumika kupita kiasi hakuna njia ya kusikilizwa kama kitu kingine chochote isipokuwa lazima - ishara ya ishara - na ingawa inamaanisha vizuri, kila neno ni barb.

'Samahani' huweka wafiwa katika nafasi ya hatia. Hata tunapokuwa kwenye maumivu ya huzuni, hatutaki wengine wateseke kwa niaba yetu.

Samahani ni neno tunalosikia kutoka kwa mtu aliyetukosea, lakini katika muktadha wa huzuni, inakuwa tumekukosea na mzigo wa kihemko ambao unajaribu kupuuza kwa adabu.

'Kwa' inakuwa moja kwa moja inayounganisha wafu wa wafiwa na usumbufu wako.

'Yako' hutenga wafiwa, akisema kwa ufanisi hata ingawa unaweza jisikie huruma kwao, hasara ya kweli ni yao kushughulikia, sio yako.

'Kupoteza.' Kana kwamba wafiwa wangeshikilia. Kama kwamba hawakuweza kudumisha maisha kwa mpendwa wao.

Kupoteza. Mtu ameenda, na wafiwa hawawezi kuwarudisha.

Haijalishi wapi wataangalia hawatawapata.

Kila kitu mtu huyo alikuwa hayupo tena.

Nyuzi zote zinazojumuisha kwao? Imekatwa.

Wafiwa, kama aliyeokoka, yuko peke yake.

Ulimwengu wa kuumiza katika kipindi cha pumzi moja. 'Samahani kwa kupoteza kwako.'

Lakini katika kutoa kwako kwa faraja, haujui hii kwa sababu mtu aliyefiwa anatabasamu, wanakumbatiana haraka, na - labda kwa mara kadhaa kabla yako - amefanikiwa kupambana na machozi ili kusema, 'Asante. ”

Je! Tunaweza kufanya vizuri zaidi? Nadhani tunaweza.

Tunayo ndani yetu kuwa wapole na huruma zetu, kuwa wa kweli na misaada yetu, na kuogopa kweli kuwa hapo kwa mtu.

Nini cha kusema katika hali ambapo maneno hayatoshi tu?

1. Niko Hapa Kwa Ajili Yako

Hii inaweza kuwa moja ya vitu vyenye nguvu kusema kwa mtu anayehuzunika. 'Nipo kwa ajili yako.'

Sio lazima kuwa kumwagwa kubwa kwa huruma ya kihemko sio kama mchezo wa karani wa kufikia kiwango fulani kupiga kengele.

Inapaswa kuonyesha ufahamu kwamba utashika nafasi ya mwingine, hata hivyo wanaihitaji na kwa wakati wao, kuruhusu wafiwa kujimiminia ndani kwako ili kupumzika, kupata nafuu, na kurudisha hali ya unganisho baada ya kiwewe cha fainali kwaheri.

Kuambatana na mguso - labda kukumbatiana (kukumbatiana kwa ujumla hufanya kazi vizuri) , labda kuchukua mkono kwa upole, wakati utasema - kifungu hiki kinawaambia wafiwa hawako peke yao…

… Sio peke yake kwa huzuni, sio kwa hali ya upweke, sio kwa kubeba kutokuwa na uhakika wa ghafla na kubwa.

jinsi ya kukabiliana na mabadiliko ya mhemko katika uhusiano

Tunapopitia majaribu, hata (au haswa) ya majaribio ya kawaida, ambayo hayawezi kuepukika, ambayo hutembelea ulimwengu mara nyingi kwa siku, kifo, vitu nzuri zaidi tunapokea ni hakikisho kwamba hatuko peke yetu.

2. Amani Na Uwe mzima

Kifo hupanda kwa bidii na kwa kasi wakati inaleta habari yake ya vifo, ikituacha tukiwa na wasiwasi na kutokuwa na uhakika na fani zetu tunapopiga ndani ya vumbi la kupita kwake. Kila kitu kinachojulikana kinakuwa cha uwongo na cha kutisha.

Kumtakia mtu 'Amani na kuwa mzima' kwa utofauti wowote wa kifungu hicho ambacho huhisi raha kwa ulimi, ni nguvu, nguvu ya kutuliza.

Inawaruhusu wafiwa kujua hilo amani inawezekana , na kiwango cha nguvu katika uhakikisho huo inaweza kuwa mungu kwa mtu anayeshika usawa.

'Kuwa mzima' inakubali ugonjwa unaopotoka ambao wanaweza kuhisi.

Pamoja, amani na afya njema hutengeneza hamu kutoka kwa mtu kwa nguvu ya nguvu kwa yule anayehitaji tumaini kwa sasa, ikitoa hali ya ufafanuzi ujao.

Hata wakati hatuhisi kama amani iko mahali popote karibu, tunataka kujua kwamba inaweza kuwa.

3. Una Moyo Wangu Na Msaada

Kama ilivyo kwa 'Niko hapa kwa ajili yako,' 'Una moyo wangu na msaada' hufunga pengo la ghafla kutoka kwa jamii hadi kutengwa kifo kinaweza kuunda akilini mwa mtu anayeshughulikia hasara kama hiyo.

'Moyo wangu' hupunguza ukali mgumu wa huzuni ya pamoja kwa njia ambayo 'pole,' 'huzuni,' au tofauti yoyote ya neno hilo kijivu, la kuomboleza zote hukosa kufikia.

'Una moyo wangu na msaada' sio ukumbusho wa upotevu kwa njia 'Samahani kwa hasara yako' ni, lakini a ahadi ya mshikamano bila kujali jinsi huzuni inavyojaribu kuvuruga hali ya kawaida ya mtu.

Hii ni muhimu sana katika kumtuliza mtu wakati wa machafuko ya kibinafsi.

4. Najua Ni Ngumu…

Wakati mwingine ikiwa utalazimika kusema kitu, sema na viwiko. Hakuna mtu anayesikia 'najua ni ngumu…' anahitaji wewe kumaliza sentensi hiyo.

Kujifanya mwenye nguvu ndio kizingiti cha kwanza cha wafiwa. Kuruhusu tu wao jua hilo wewe kujua mabonde, milima, na mapambano ambayo wako karibu kuvumilia - na watadumu - huwaachilia kutoka kwa shida ya udanganyifu huo.

Kwa njia fulani, inawapongeza mapema kwa kufikia mwisho wa safari wakiwa kamili, wameimarishwa, na wamejiandaa kwa jaribio lisiloweza kuepukika.

5. Acha Nisaidie

Labda hii hauitaji kusemwa.

Pamoja na yote tunayofanya, maneno yenye kufariji daima yatajisikia kama mbegu kwenye saruji chini ya anga inayong'aa, ya kijivu.

Tunataka kuunganisha mioyo na akili zetu na nyingine ili kupunguza maumivu yao, lakini maneno kwa wakati huu, hata yale ya washairi, hawahisi kamwe kutosha kwa kazi hiyo.

Wakati wafiwa wamekuwa na wakati wa kutafakari, labda washairi watafanya. Mashairi yanaweza kusema kwa njia ambazo roho huelewa hata wakati akili haijui.

Lakini kuna wakati wakati wakati unahitaji ukimya safi na rahisi wa haisemi kusihi: wacha nisaidie nione huzuni na wewe kaa chini, pumzika, uwe.

Hii inaweza kuwasiliana na kukumbatiana kwa kutoa sanduku la tishu wakati inahitajika bila kuulizwa kwa kuwasaidia wafiwa kutoka kwenye kiti chao au hata kutoa bega lako kwa kichwa kuna njia milioni kuonyesha uko kwa mtu.

Maneno huziba pengo. 'Salamu za rambirambi juu ya hasara yako,' 'huruma kwa hasara yako,' 'pole kwa kupoteza kwako' ni vivuli tu vya kile kilicho moyoni mwako.

Haijalishi ni nini unaamua kumwambia mtu, hakikisha kuwa inasaidia.

Kuwainua, kuwa pamoja nao, wajulishe kuwa wewe sio mtazamaji mwingine tu katika mashindano ya maumivu, ambayo huanza kutoweka kwao hata kabla ya majukumu yote ya kijamii kutimizwa.

Wafiwa watakuwa na vizuka vya kutosha kushindana nao huruma lazima ikuongoze uwe mkubwa.

vitu 10 vya juu vya kuzungumza

Sio rahisi kupata maneno 'sahihi'. Ikiwa ingekuwa rahisi, isingekuwa na maana.

Inasemekana sisi ni katika binadamu wetu zaidi wakati tuna huzuni au furaha kila kitu katikati kinatatizwa. Maneno ya huruma yanapaswa kuelezea ubinadamu wetu.

Mapendekezo haya yanaweza kusaidia au la. Sio maana ya kuwa mihuri mpya ya mpira badala ya chakavu, kilichopasuka ambacho wengi wetu tunatumia sasa, ni viongozi tu.

Maisha ni bora tunaporuhusu ubinadamu, huruma, na utayari wa kuinua maumivu ya wengine kutoka mabegani kutuongoza, hata kwa muda tu.

Mengi yanaweza kufanywa na kusema katika kipindi cha pumzi.

Zungumza faraja na ziongee vizuri.

Unaweza pia kupenda: