Migogoro ni sehemu ya asili ya uzoefu wa mwanadamu…
Ni jinsi tunavyoshughulikia mizozo hiyo isiyoweza kuepukika ambayo hutusaidia kufafanua sisi ni nani na uhusiano wetu na wengine.
Kuna njia nzuri na zisizofaa za kushughulikia mchezo wa kuigiza, mizozo, na shida zinazojitokeza maishani.
Watu ambao hawana njia bora za kukabiliana au uwezo wa kushiriki katika mizozo wana uwezekano mkubwa wa kupata athari za muda mrefu za afya ya akili, mafadhaiko, na uhusiano wa ghasia.
Mnamo mwaka wa 1968, Dk Stephen Karpman aliunda Triangle ya Karpman Drama ili kuonyesha mwingiliano wa kijamii ambao unaweza kutokea katika mizozo mingi, ya uharibifu kati ya watu. Tofauti ya 'kupindukia, uharibifu' ni muhimu.
Dk. Karpman alichagua 'pembetatu ya mchezo wa kuigiza' juu ya 'pembetatu ya vita' kwa sababu mfano huo haukukusudiwa kufafanua mwathirika halisi.
Badala yake, inamaanisha kuiga tabia ya mtu ambaye anahisi au anajiona kuwa mwathirika.
Pembetatu ya Mchezo wa Kuigiza ya Karpman pia haikusudiwa kujumuisha kutokubaliana au malumbano mazuri, tabia tu ya kupindukia, yenye uharibifu ambayo ni hatari kwa washiriki.
Pembetatu ya Karpman imeundwa na alama tatu na wahusika watatu: Mnyanyasaji, Mhasiriwa, na Mwokozi.
Mnyanyasaji
Mnyanyasaji ndiye mtu anayeaminika kuwa mwovu.
Mtu huyu anaweza kutambuliwa kuwa analaumu lawama kwa Mhasiriwa. Wanaweza kuwa na hasira na uonevu, kudhibiti ;
Wanaweza kujiona kuwa wa muhimu, wanahisi wako bora kuliko Mhasiriwa, au wanafanya kazi kumfanya Mhasiriwa ajisikie kana kwamba ni mdogo kuliko Mnyanyasaji.
Nia zao zinaweza kuwa wazi au zinaweza kuwa wazi. Inaweza kuwa rahisi kama kuchukua faida na kutumia mtu mwingine au inaweza kuwa suala lingine la kina kazini.
Mhasiriwa
Mhasiriwa anajiona kuwa amepotea bila matumaini na wanyonge, hawana nguvu kabisa ya kufanya mabadiliko yoyote ya maana kwao wenyewe.
Wanajitia huruma na wanakataa majaribio yoyote ya kusaidia kujiinua au kufanya maamuzi. Mara nyingi hukimbia kutoka kwa shida zao badala ya kutafuta njia za kuzishughulikia.
Wanaweza kujisikia aibu na kukosa nguvu, wakijiridhisha kuwa hawana njia au uwezo wa kutatua shida zao, wakati huo huo wakifanya chochote kujaribu.
Mhasiriwa ambaye hafanywi kwa sasa anaweza kutafuta Mnyanyasaji na Mwokozi ili aendelee na mzunguko wao wa kujihurumia.
Mwokozi
Mwokozi sio mtu mzuri au mzuri katika Pembetatu ya Karpman. Mwokozi ni kuwezesha.
Wanatoa maoni ya kutaka kusaidia kwa kuokoa Mhasiriwa kutoka kwa chaguo mbaya au kutotenda.
Mara nyingi hii ni njia ya kujilinda ambayo inawaruhusu kujiepusha na shida zao wenyewe huku wakijiridhisha wanafanya maendeleo kwa kuokoa Mhasiriwa kutoka kwa mnyanyasaji.
Wanaweza pia kuwa wanapigania mikopo ya kijamii kwa kuwa Mwokozi na msaidizi. Hii imejificha kama wasiwasi kwa ustawi wa Mhasiriwa, lakini inafanya kazi kuwezesha tabia yao ya kujionea huruma, kwani inampa Mhasiriwa idhini ya kushindwa na inashindwa kuwawajibisha kwa chaguo na maisha yao.
Pembetatu ya Karpman In Action
Sio kila mzozo utasababisha uundaji wa Pembetatu ya Mchezo wa Kuigiza, lakini pembetatu inaweza kukua wakati mtu anaingia katika jukumu la Mhasiriwa au Mnyanyasaji.
Mhasiriwa au Mnyanyasaji kisha atajaribu kuwavuta watu wengine kwenye mzozo. Ikiwa ni mnyanyasaji, watatafuta Mhasiriwa. Ikiwa Mhasiriwa, wanaweza kutafuta Mnyanyasaji (ikiwa mtu hayupo) na Mwokozi.
Jukumu hizi sio tuli na zitabadilika wakati wote wa mchezo wa kuigiza.
Sio kawaida kwa Mhasiriwa kuwasha Mwokozi, ambayo inamruhusu Mhasiriwa aone Mwokozi kama Mnyanyasaji mwingine na kuendeleza mzunguko wao wa kujinyanyasa.
Washiriki tofauti mara nyingi huzunguka kutoka jukumu hadi jukumu, ingawa kila mtu atakuwa na jukumu kubwa ambalo mara nyingi hujikuta.
Dk Karpman aliamini kuwa jukumu hili limetengenezwa katika ukuzaji wa watoto wa mapema ndani ya nguvu ya familia.
Kila mtu kwenye Triangle ya Mchezo wa Kuigiza anapata utimilifu usiofaa kwa mwingiliano wao.
Wakati mwingine, kutegemea inaweza kuchukua jukumu kati ya Mwokozi na Mhasiriwa.
Unaweza pia kupenda (nakala inaendelea hapa chini):
- Jinsi ya Kuepuka Mchezo wa Kuigiza na Kuizuia Kuharibu Maisha Yako
- Jinsi ya Kuwasaidia Wengine Katika Wakati Wao Wa Uhitaji
- Njia 10 Kuwa Mzuri Sana zitakuishia vibaya
- Mifano 9 ya Tabia ya Kutafuta Makini kwa Watu wazima
Kuachana na Pembetatu ya Mchezo wa Kuigiza
Mtu anaweza kujinasua kutoka kwa mzunguko wa Triangle ya Mchezo wa Kuigiza kwa kuelewa kuwa wanajihusisha, ni jukumu gani wanaloshiriki, kwanini wanashiriki, na ni hatua gani wanaweza kuchukua ili kubadilisha mtazamo na matendo yao katika nguvu hii.
Sio mizozo yote ni hatari na isiyofaa kiafya. Watu watakuwa na kutokubaliana, kubishana, wanahitaji msaada, na wanahitaji kuwa msaidizi mara kwa mara.
Shida huibuka wakati mambo haya yanafanywa kwa kiwango kisichofaa au cha uharibifu.
Je! Unajikuta unahusika katika mchezo wa kuigiza mara kwa mara? Fikiria mizozo ambayo umekuwa ukihusika na watu wengine au hali za maisha.
Kuna nyakati ambapo mnyanyasaji ni hali ya nje badala ya mtu.
Kwa mfano, mtu anaweza kupoteza kazi yake, kwa sababu yoyote, na akaingia katika jukumu la Waathirika kama kwamba ulimwengu umeshikamana naye, akijipa ruhusa ya kujifurahisha.
Wanaweza kumlaumu bosi wao kwa kufukuzwa kazi wakati ilikuwa makosa yao wenyewe ambayo yalisababisha kufutwa kazi.
Kama Mnyanyasaji
Mnyanyasaji, kama mtu, mara nyingi hutazama weka lawama kwa mtu yeyote na kila kitu isipokuwa wao wenyewe kwa shida na shida zao.
Inakuja wakati ambapo mtu anahitaji kusimama na kujiuliza ikiwa sio, kwa kweli, sababu ya kushindwa kwao na bahati mbaya.
Watahitaji kuacha kutafuta mtu mwingine wa kumlaumu kwa kutokuwa na furaha, bahati mbaya, au shida na kutafuta njia bora za kukabiliana na mafadhaiko yao.
Kama Mwokozi
Mwokozi anaangalia kila wakati kuokoa watu wengine kwa gharama ya afya yao ya akili na ustawi.
Wanaweza kuhisi kana kwamba kila kitu kitaenda vibaya ikiwa kwa namna fulani hawahusiki, wakipuuza kabisa ukweli kwamba mambo yatasonga mbele au bila wao.
Mwokozi anaweza kutoa dhabihu nyingi, hadi mahali ambapo inawaletea madhara au shida katika maisha yao, kujaribu kumwokoa Mhasiriwa kutoka kwao.
Mtu ambaye anajikuta katika jukumu la Mwokozi mara nyingi anahitaji kuchunguza jengo lenye mipaka lenye afya na kujifunza kwamba hawawezi kuokoa ulimwengu, na kwamba kujiua mwenyewe sio kazi nzuri.
Kama Mhasiriwa
Mhasiriwa hustawi kwa kuhisi kana kwamba hawana uwezo maishani. Wanafanikiwa kwa kuhisi kana kwamba hawawezi kudhibiti kabisa, kwamba mambo huwatokea tu bila kujali hatua zozote wanazochukua.
Ndio, kuna wakati hakika wakati maisha yatashughulika na mkono mbaya na inabidi tupate shida kupitia kile kinachotujia.
Lakini, mara nyingi zaidi ya hapo, kuna hatua tunazoweza kuchukua kupunguza mapigo, kuchukua jukumu la maisha yetu na furaha, na kuendelea kujenga aina ya maisha ambayo tunataka.
Mpito kwa Nguvu ya Uwezeshaji (TED)
Mnamo 2009, David Emerald alitoa kitabu kilichoitwa, 'Nguvu ya TED * (* Nguvu ya Uwezeshaji).'
Kitabu cha Zamaradi kilitafuta kuwawezesha watu juu ya kukimbia mzunguko huu wa mzozo hasi kwa kubadilisha kila jukumu kuwa mwelekeo mzuri na maoni bora na tabia zilizoambatanishwa nayo.
Mhasiriwa huhamia kwa Muumba, Mnyanyasaji huhamia kwa Mpinzani, na Mwokozi huhamia kwa Kocha.
Kutoka kwa Mhasiriwa hadi Muumba
Kuhama kutoka kwa Mhasiriwa kwenda kwa Muumba kunategemea sifa mbili kuu.
1. Muumba lazima awe na uwezo wa kujibu swali, 'Ninataka nini?' na kuboresha uwezo wao wa kupata njia ya kufikia lengo lao kuu.
Mabadiliko katika mtazamo humruhusu Muumba kuhama kutoka kwa mawazo ya kukaa juu ya shida na jinsi inavyoathiri wao na jukumu la kuwawezesha kuwa wafikiriaji wa suluhisho.
Kuzingatia matokeo kunampa nguvu Muumba, kuwaacha wapate hatua zao na kufanya maendeleo dhidi ya shida zao.
2. Muumba lazima ajifunze kuchagua majibu yao kwa shida ambazo maisha hutupia.
Kila mtu atakabiliwa na shida kuanzia ndogo hadi mbaya. Kitu pekee tunacho kudhibiti ni jinsi tunavyochagua kuitikia.
Sasa hiyo sio kumdharau mtu yeyote ambaye ni mwathirika au aliyeokoka hali ya kiwewe. Lengo ni kutokuangukia kwenye mtego wa Urafiki, ambapo mtu hujitega mwenyewe katika mzunguko mbaya wa jinsi wanyonge na wasio na tumaini.
Uhasiriwa ni mawazo ya ole unaoendelea kama mimi, ambayo sio sawa na mtu ambaye aliumizwa na mtu mwingine au hali.
Kutoka kwa Mnyanyasaji kwenda kwa Mpinzani
Changamoto ni mtu au hali ambaye anamlazimisha Muumba. Huyu anaweza kuwa sio mtu. Inaweza kuwa shida ya kiafya au hali ya nje ambayo inajilazimisha kwa Muumba bila kujali chaguo zao.
Kama mtu, Mpinzani anaweza kuwa ushawishi mbaya au mzuri. Tofauti itakuwa katika motisha ya Mpinzani.
Mtu hasi katika jukumu la Changamoto anaweza kutafuta kudumisha na kuweka udhibiti juu ya Muumba.
Mara nyingi wanafanya hivyo kwa sababu za ubinafsi, ili kuepuka kuwa mwathirika wenyewe, au kwa sababu wanaelekeza shida zao kwa Muumba.
Mtu mzuri katika jukumu la Changamoto anaweza kusaidia kuunda fursa mpya na kukuza ukuaji wa Muumba kwa kuwapa changamoto kwa njia ambazo sio za uharibifu.
Mtu anayejitolea katika jukumu la Changamoto anaweza kutoa motisha ya maana ambayo itamshawishi Muumba kwa urefu zaidi.
Kutoka kwa Mwokozi hadi Kocha
Tofauti kati ya Mwokozi na Kocha iko katika uhusiano wao na Mhasiriwa au Muumba.
mara tatu h vs brock lesnar wrestlemania 29
Kocha anaelewa kuwa hawana nguvu halisi ya kurekebisha mtu yeyote isipokuwa wao wenyewe. Wanatoa mipaka yenye afya, inaweza kutoa motisha na mwongozo, lakini hawajitahidi kubeba uzito wa kihemko wa vita vya Muumba.
Watadumisha mipaka yenye afya na hawatakubali kujiingiza katika mzozo unaoendelea kati ya Muumba na Changamoto.
Kufanya Mabadiliko Ya maana Katika Mahusiano Ya Kibinafsi
Uwezo wa kuwa na na kudumisha uhusiano mzuri wa kibinafsi na watu wengine umejikita katika ufahamu wa kibinafsi.
Mtu lazima aelewe ni kwanini wanafanya vitu wanavyofanya, kwanini wanahisi vitu wanavyohisi, ikiwa wanatarajia kufungua uwezo wao na kukua kama watu.
Kila mtu anataka maisha ya furaha na amani. Ili kuwa na maisha ya furaha na amani, lazima mtu awe na migogoro na maazimio mazuri.
Kila mtu atapata uzoefu wao - na kila mtu anaweza kuboresha uwezo wao wa kushirikiana na ulimwengu na kutimiza malengo yao ya kibinafsi.
Kukubali hamu ya kujiboresha na kuweka kazi ya kujiboresha husaidia kutuongoza kwenye furaha na amani ya akili.
