Tulikuwa tukiendesha gari kutoka Nashville kwenda Memphis na Memphis na kurudi, karibu safari ya maili 400 kwenda na kurudi, tukifanya dola 15 kufanya hivyo. Kwa hivyo wale watu wawili waliopanda na mimi wangepandisha mfano wangu wa msingi Hyundai Excel, ambayo kaka yangu alikuwa amesaini noti hiyo kwangu, malipo yalikuwa pesa 154 kwa mwezi. Siwezi kufanya malipo hayo mabaya. Kwa hivyo wavulana walikuwa wakinifukuza karibu, wakijaribu kukusanya gari langu. Kwa hivyo nyakati zilikuwa mbaya, lakini hiyo ni sehemu ya kulipa mchakato wa malipo. Siku ya Jumatano tulikuwa tukilipwa kila wakati huko Evansville, Indiana, na kwa malipo kidogo ya s **** y tuliyokuwa tunapata, tungeshuka kwenda duka la pombe huko Evansville kununua bia yetu kabla ya kuelekea nyumbani. Hii ilikuwa nyuma wakati ilikuwa sawa kunywa na kuendesha, kabla ya kila mtu kuanza kuisonga. Kwa hivyo tungetoa pesa zetu na tungemwambia yule mtu aliye nyuma ya kaunta hapo, ndio hizi ni ukaguzi wetu tu wa gesi na farasi ****. Lakini hizi ndizo hundi ambazo tulikuwa tunaishi . - Steve Austin
Ikiwa ungemwuliza shabiki mchanga anapenda nini katika ulimwengu wenye kivuli wa mieleka ya kitaalam, angekuambia juu ya hatua hiyo au jinsi wavulana hawarudi nyuma, au jinsi wanavyofurahisha. Kuna seti zingine za watu ambao wangekuambia kuwa waliingia kwenye mieleka ya kitaalam, au tu WWE kwa sababu ya wavulana kama John Cena au Randy Orton. Kwa kadri unavyowauliza wengine, unapata majibu kuwa polarizing. Kwa kweli, watu wengi hawajui hata kwanini wanapenda mieleka ya kitaalam. Inawezekana ni kwa sababu ya antics, au ulimwengu mpya kabisa, wa kushangaza na wa kupendeza wa mieleka ya kitaalam. Je! Ni watoto wangapi wanaoimba kila wiki ili kumfurahisha Cena? Je! Ni watu wangapi wanaoingia ili tu kuona Sheamus au Randy Orton? Jibu ni karibu nusu ya msingi wa shabiki wa WWE.
Lakini unapouliza shabiki wa jadi, wa jadi kwa maana, mtu ambaye ni mfuasi mkereketwa, mtu anayejua kuingia na nje ya mieleka, mtu ambaye ni shabiki safi wa mieleka, jibu lake litakuwa tofauti kabisa. Anaweza kuzungumza juu ya sanaa na ufundi, jinsi mtu anavyoweka ujuzi wao, kama fundi mzuri; kitu kama mfinyanzi ambaye alifanya kazi kwa modeli nyingi, na mwishowe anapobembeleza sufuria ya hariri, anajua mwishowe ana 'hiyo'. Unapoona watu wakiboresha ustadi wao, na wakati kila kitu kinapoanguka, na wakati kila kitu wanachofanya kwenye pete kina mtiririko fulani kwake, inakuwa kutazama kutazama. Ushindani wa kitaalam pia, ni kitu kama hicho. Lakini jibu hilo linatoka kwa watu wachache sana.
Nyuma ya miaka ya 70, wakati mieleka ya kitaalam ilikuwa ikiingia polepole katika kila nyumba, wikendi, baba walikuwa wakipeleka watoto wao nje kwa mwendo wa saa 3, ili tu kuwapeleka kwenye uwanja ambao wavulana 2 walikuwa wakigombana chini ya taa. Huu ndio wakati ambapo mieleka ya kitaalam pia iliitwa kama 'The Circus', kwani walikuwa wakiendesha gari kwenda kila jiji, kukaa na kucheza kwa usiku kadhaa, na kuendelea na jiji lingine. Mashabiki wengi wachanga walivutiwa na 'mchezo' huu, ambao ulishuhudia wanaume wazima wakipigana, badala ya 'kupigana' kwenye pete ya mraba. Ilikuwa onyesho kuu la nguvu na uthabiti, na nia ya kushinda. Baada ya kuhudhuria maonyesho kadhaa, ungeunganishwa na mieleka ya kitaalam. Basi unajua ulikuwa unapenda kitu ambacho kilikuwa kati ya ulimwengu mbili, na hiyo ilikuwa sehemu bora zaidi.
Nyuma katika siku za zamani, haungeweza kutembea hadi kwa promota au booker na kumwuliza akupatie alama kwenye kadi. Kulikuwa na watu wengi wakigombea sehemu moja kwenye kadi. Mieleka haikuwa kazi ya kulipwa sana wakati huo. Kati ya 50, karibu 3 wangeweza kuifanya, na karibu moja ya 3 ingeifanya iwe kubwa. Lakini ilichukua miaka kadhaa kwa mtu 'kuifanya iwe kubwa'. Unazungumza juu ya Flairs na Gorgeous Georges, na hawakuifanya kuwa kubwa usiku. Hii ndio dhana iliyokuwa ikishikilia kweli katika mieleka. Isipokuwa ufanye kazi hadi juu, na isipokuwa ukiheshimu biashara hiyo, na upe biashara hiyo, haungefanikiwa. Hii ndio ilikuwa inaitwa 'kulipa haki yako'. Ilikuja pia na wazo kwamba ilibidi upate heshima kutoka kwa wenzako, na hilo halikuwa jambo rahisi kamwe kufanya.
Mfano bora ni wa Chris Benoit. Benoit alilazimika kufanya kazi kwa karibu miongo 2, na kusafiri ulimwenguni kote akiheshimu ufundi wake. Alianza kwenye Mkanyagano wa Canada, kisha akaenda Japan na kufanya kazi kama Pegasus mwitu, kabla ya kupata heshima katika mzunguko wa mieleka kama mmoja wa wapiganaji bora wa kiufundi katika historia ya biashara. Kisha akarudi Merika na akafanya kazi kwa ECW na WCW. Baada ya karibu miaka 2 ya kujitolea na bidii, Chris Benoit mwishowe alikua Bingwa wa Dunia huko WrestleMania katika WWE. Hii ndio aina ya hadithi unayoangalia, unaposema 'kulipa haki yako'. Watu wengi kutoka kwa zao la sasa hawaelewi hii, kwani imekuwa neno lililosahaulika.
Ni barabara ndefu ya kulipa ada yako. Namaanisha, kila mtu ambaye yuko kwenye biashara hii lazima aende barabarani. Watu wengine wanaweza kuwa sio lazima. Watu wengine wanaweza kupewa barabara hiyo mara moja kwa sababu ya wao ni nani. Kwa wale ambao wanaigiza kama (angalia jasho), damu na machozi kufika huko mtu ... ukifika mtu, sio mahali popote bado . - R - Ukweli
Kulikuwa na wakati ambapo kufanya kazi kwa maonyesho 3 hakungekupata pesa ya kutosha kulipa bili yako ya kebo au kodi ya gari lako. Wrestling ya kitaalam haijawahi kuwa biashara rahisi kuishi, ambayo inafanya wale wanaoingia katika kampuni kubwa kuwa ya kushangaza sana. Na unapofika mahali kwenye kadi ambayo uko juu ya wengine, unaamua kuwashikilia, kwa sababu hautaki kupoteza nafasi yako. Mwishowe, biashara ya kushindana ni mbaya na hukata koo kama biashara nyingine yoyote duniani. Ikiwa unapata pesa, na ikiwa watu wanapendezwa na wewe, basi kila kitu hufanya kazi vizuri. Lakini ikiwa sivyo, ungekuwa huna kazi siku inayofuata.
Kujua yote hayo, kwa miongo kadhaa watu wametoa kila kitu kwa biashara. Unapozungumza juu ya Jake Roberts au Von Erichs, walikuwa wamejitolea maisha yao kwa biashara, kiasi kwamba walikuwa wamesahau juu yao wenyewe. Mvulana kama Austin alilazimika kupita kwa njia ya wengine, na kwa bahati kidogo, alipiga dhahabu, lakini sio kabla ya kufanya kila alichoweza. Sio mara nyingi kwamba bidii hulipa mwishowe, lakini inapofanya hivyo, juhudi zote zinafaa. Lakini katika ulimwengu wa leo, sio lazima ulipe ada yako. Kuna wavulana wengi nyuma ambao hawajui maana ya saikolojia, au jinsi ya kufanya mechi, au kuangalia kupata heshima katika biashara. Mwishowe, hadithi zote za 'damu, jasho na machozi' katika mieleka ya kitaalam zimeisha. Neno 'heshima' katika biashara sio rahisi kutupwa, lakini mtu anapaswa kujiuliza; zaidi ya Undertaker, Bryans na Samoa Joes, je! kuna yeyote katika biashara anastahili kupewa heshima hiyo? Au ni mawazo tu ya zamani ya shule ambayo hutukuza chombo kingine cha burudani?
