Vitabu vya 'oh mungu wangu'. Wao ni wachache na wa mbali kwa sababu maisha huingilia mara nyingi na wakati wa raha ya fasihi kwamba tunakaribisha uzoefu mdogo ili kupunguza siku zetu: sio mbaya mbaya, lakini vitabu ambavyo havijakusudiwa kukaa nasi sana zaidi ya 'mwisho . ”
Hii haimaanishi kuwa hakuna vitabu vingi vya 'oh mungu wangu' viko kila mahali, haswa kati ya waandishi wa indie ambao, tofauti na watu wengi wa nyumba zao za kuchapisha, wanaruhusiwa, kwa asili ya uhuru wao, kujihatarisha . Kama mtu yeyote anayejua hotuba ya James T. Kirk anaweza (na atakavyothibitisha) kwa furaha, HATARI (katika mpango wa kufuli wa kofia za maisha)… hatari ni biashara yetu. Vitabu hatari, vyenye kina ni furaha yetu kwa sababu tuko hapa kutafuta na hapa kupata.
Kwa kweli, 'kubwa' ni suala la hitaji la kibinafsi. Kuna msumeno wa zamani: Darasa zima kusoma kitabu hicho hicho hakisomi kitabu kimoja. Uzuri wa vitabu ni, hata hivyo, kwamba tunaweza kutumia kutoka hapa hadi milele kuzipendekeza kwa marafiki na wapenzi na bado tuna wakati uliobaki wa kunywa chai.
Kimya kimya basi, vitabu vinapoingia na kwenda kwenye maktaba ya akili, hapa kuna vitabu 5 bora, vinavyoongeza roho. Watano kati ya mamilioni.
inamaanisha nini kuwa na roho ya bure
Juu ya Mabadiliko ya Kibinafsi
Wataalam wa Kush na Waziri Faust
Angalia kwenye Amazon.com
Angalia kwenye Amazon.co.uk
Sote tumehisi kuwa kila kitu tunachofanya ni kibaya, kwamba bila kujali jinsi tunavyojaribu kukaa na kufuata daima kuna nguvu inayopingana iliyo tayari kuweka vitu dhidi yetu, kwa hivyo tunaangalia kujizatiti na talismans, iwe kubwa au ndogo, ya mwili au maoni.
Wakati mwingine tuna bahati ya kupata kitabu kinachotimiza hitaji hilo: riwaya ambayo hutoa nishati. Nguvu huhisi bila hata kugusa kitabu. Inakua baada ya mtu kuchonga nafasi tulivu mwishowe na kwa utukufu kufungua kitabu kwa neno lake la kwanza la umeme. Wataalam wa Alchemists wa Kush's nguvu karibu humfunika msomaji katika uwanja wa nguvu ya kinga ya dhamira nzuri.
Riwaya hiyo ni ya kujitolea kwa upeo: imewekwa katika Edmonton ya sasa na Misri ya zamani ina matamanio katika mada: mabadiliko ya fahamu, katika kesi hii kutoka kwa wahamiaji kwenda kwa raia aliye na mamlaka kamili, kutoka ujana hadi kukomaa, kutoka kijana hadi shujaa hadi, kabisa mungu, kwani inalingana na hadithi ya kijana wa Kisomali akijaribu kuita nchi mpya 'nyumba' na mungu mchanga Horus wakati anaondoka kutoka kwa usaliti na mateso hadi kwa mungu kamili.
Kilicho cha maana juu ya kitabu hiki ni kwamba inachangamoto ya kushindwa kwetu ambayo tumejizoeza kufikiria kama utambulisho wetu wahusika wakuu wanaonyesha na kuimarisha mantra ya njia mpya ya kufikiria: kuona kwa kweli kwa kupendelea picha ya kioo. Hadithi ya umri wa Waziri Faust wa Pan-Africanist ni safari ya nguvu. Faust (ambaye ana jina la kalamu nzuri zaidi ya mtu yeyote aliye mbali) ni bwana, akijua wakati wa kuwa mkweli, wakati wa kung'aa, na wakati wa kumwambia msomaji moja kwa moja kabisa: badilisha. Kubadilisha uzembe, badilisha kutokuwa na tumaini, badilisha kutokujali, illogic, ghadhabu, na matarajio ya msingi. Riwaya hii inatuonyesha kuwa mabadiliko ni rahisi ni uamuzi wa kubadilisha ambao ni ngumu kupatikana.
Juu ya Kukubali Maumivu / Furaha
Vioo vya Karatasi ya Moshi na Anna Tambour
Angalia kwenye Amazon.com
Angalia kwenye Amazon.co.uk
Waandishi makini wana uwezo wa kubadilisha ukweli wetu kwa taarifa ya muda mfupi na zamu ya maneno kuwa mkali vitabu vinapaswa kuja na pedi na helmeti. Hapa kuna kitabu ambacho, katika kurasa 232 ngumu, kinatuambia faraja ni udanganyifu, na ni kweli. Hakuna faraja. Kuna, hata hivyo, uzuri. Swali la kujiunda ni: Je! Kukubali urembo ni uzuri au ni kukumbatia tu kwa ukweli wa kuishi? Ambayo inauliza mfuatano: Je! Vipi kuhusu vitu vingine visivyo vya kupendeza? Je! Ni vipi vya kutisha na vipi vya misiba, na tunapaswa kuwa waangalifu vipi kufafanua kila moja?
Anna Tambour anawasilisha zawadi za mawazo na azimio kwenye kila ukurasa. Kitabu huhisi kama ujanja bora wa uchawi. Akili ya mtu inataka kuipindua, kuitikisa, na kuigeuza ili kuona jinsi mwandishi alivyofanikisha athari zake. Ni kitabu cha hadithi za kisayansi, ni kitabu cha kufikiria, ni kipande cha kihistoria, ni mchezo wa kuigiza na uhalisi, ucheshi, fitina, mapenzi, msiba, kuinua yote kwa wakati mmoja. Inatoa maumivu na furaha kwa pumzi moja, na inatuacha tukitambua kuwa yote ni wimbo, yote ni wimbo. Wahusika hufanya kile hadithi zao zinahitaji kutoka kwao, na kisha hutoka - ambayo hufanyika kila siku katika ulimwengu ambao sio wa karatasi - lakini katika kitabu chake sio kwa kusisimua, na hili ndio somo lililopokelewa. Maisha ni, halafu sivyo, lakini basi, kwa njia nyingi, ni tena. Maneno yanafufuka. Riwaya inawapa thawabu wale ambao ni wavumilivu na wanaothamini uzuri.
Juu ya whimsy
Mwongozo wa Hitchhiker kwa Galaxy na Douglas Adams
Angalia kwenye Amazon.com
Angalia kwenye Amazon.co.uk
Arobaini na mbili. Jua kitambaa chako kiko wapi. Epuka mashairi mabaya. Ikiwa mtu hajui uzuri wa nyama wa marejeleo haya, mtu hukosa sana. Mwongozo wa Hitchhiker kwa Galaxy inapaswa kuhitajika kusoma katika shule ulimwenguni kote. Kicheko (ambacho wengine wanaweza kuita 'mtazamo kwa gharama zote') sio bora tu, lakini dawa pekee, kwa kila kitu juu ya uwepo ni ujinga kabisa tunapopima anataka matakwa.
Nina hakika kwamba kwa watu kumi na moja katika sayari hii ambao bado hawajasoma romp hii ya kupendeza (hakuna mwandishi mwingine ametatua dhahiri JIBU LA MAISHA, ULIMWENGU, NA KILA KITU) Sihitaji kusema zaidi isipokuwa 'soma' ikifuatiwa na 'hiyo.'
Unaweza pia kupenda (nakala inaendelea hapa chini):
Juu ya Upendo
Mwangaza wa Uvumilivu wa Kuwa na Milan Kundera
Angalia kwenye Amazon.com
Angalia kwenye Amazon.co.uk
Upendo, kinyume na mawazo ya kawaida, haukusudiwa kudumu, haukusudiwa kubaki kikwazo, na hakika haifai - kama wazo - kuabudiwa. Upendo ni zao la makosa ya muundo na kwa hivyo, inapaswa kutarajiwa kuvunjika, kufanya kazi vibaya, au kukimbia watu barabarani. Riwaya hii maridadi ya Milan Kundera, maarufu kama kito ulimwenguni kote - na licha ya jina lake - inatupa wazo lisilo la kweli la Zen kwamba hamu ni mafuta muhimu, sio adhabu, ya maisha, na inafanya shida zote kuwa na faida.
Ikiwa hamu ni mateso mazuri, anasema Mwangaza usioweza kuvumilika wa Kuwa , basi sisi sote ni mabibi na mabwana wa BDSM na neno letu salama tu ni 'ndio,' ndio kupata uzoefu, misukosuko, raha, na hata - ndio - hadi kufa. Upendo kama kichocheo cha woga sio mkali, lakini mara nyingi husahaulika kuwa haifanyi kazi. Kazi bora ya Kundera inarudisha wazo hilo mbele ya ufahamu na inataka tuandike, ya maisha yetu wenyewe na kama kitabu chake kizuri, hadithi inayosisimua na yenye sauti.
Kwenye Safari ya Shujaa / Safari ya Mwanakijiji
Hakuna Mwisho wa Kupendeza na Patty Templeton
Angalia kwenye Amazon.com
Angalia kwenye Amazon.co.uk
Lou Reed alikuwa na mstari katika 'Nyangumi Mkubwa wa Amerika' kutoka kwa albamu yake ya New York ambayo ilisema, 'Huwezi kumwamini mama yako kila wakati.' Ingiza Hester Garlan, mchawi, mwizi, mkorofi, muuaji wa muda. Ingiza mwana aliyepotea kwa muda mrefu (asiyepotea, lakini aliyepewa kwa furaha) ambaye kifo chake kitamponya kuteswa na wafu (ambao kwa ujumla, wanakera katika kifo kama wakati wowote maishani sana kwa kuamka kiroho).
Mwana huyu anataka kufanya haki mwana huyu ni mzuri. Yeye ndiye shujaa wa kushangaza. Walakini hakuna chochote maishani mwake kinachoenda sawa. Katika maisha, hadithi tunayofikiria tunayosema kamwe sio ile inayosemwa. Je! Ujumbe unaweza kuwa wa maana zaidi kuliko huo? Hakuna Mwisho wa Kupendeza inatuambia tukubali hii na tubadilishe kama inahitajika: Andika bora, ambayo sio inayokinzana na ulimwengu wote kama hapo awali.
Kwamba inafanya hivi wakati inainua nyara za Magharibi Magharibi, washirika wa kiroho, uzazi, na hata kusimulia hadithi yenyewe (kitabu kinafungua na 'villain' wetu Hester akiwa amegonga, anatoka nje, gerezani wakati wa mapigano ya kufyeka-ngono, na hivyo kuunda yetu shujaa), inaongeza alama za faida za kubadilisha hadithi ili kupata ukweli halisi kwa jinsi mambo (kama mama waaminifu) yanavyodhaniwa kuwa.
Maktaba Kuu
Vitabu vikuu vinatuacha kwenye nyimbo zetu wakati tunavigundua. Wanatupeleka nje ya maofisa wa kawaida na vibali. Wanaturuhusu kutafuta maoni nyuma ya uumbaji wao na kututia moyo kupamba maoni hayo kwa upekee wetu. Wanakuwa watani, marafiki, waalimu, waaminifu, wamehifadhiwa kabisa kwenye kumbukumbu, na ingawa mtu anaweza asikumbuke maelezo yao yote, mtu anajua kuwa vitabu vimekuwa sehemu ya maisha ya kila siku zaidi ya 'kupenda' kazi. Wamejeruhiwa kwenye helix mara mbili.
Vitabu hivi vyote vinawasilisha mada za mabadiliko. Hayo ni maisha, sivyo? Haijalishi ni kiasi gani tunataka kuchimba visigino vyetu, maisha yanasema 'Badilisha,' ingawa inaonekana tunasikia tu ujumbe huo wakati unatuchukua, kwa matumaini, mshangao mzuri. Furahiya!
Je! Umesoma kitabu chochote hapo juu? Unaweza kuzipima vipi? Ni kazi gani zingine za uwongo zilizo na athari kubwa kwako? Acha maoni hapa chini na mawazo yako.
